演员刘诗诗节目中着宋代装束
外人看来 ， “量体裁衣”已是造型团队“高质量完成工作” ， 但对于中国装束复原团队这才是“起步”——几乎所有参与项目 ， 他们会一直跟到现场最后一刻 。“比如现场打的是冷光还是暖光 ， 得根据情况微调造型 。”
今年东方卫视中秋晚会上的豫园T台大秀 ， 中国装束复原团队负责汉服部分 ， “最早到场 ， 最晚离开” 。跟了全天的胡晓吃过午饭就赶到现场 ， “最复杂的造型 ， 一个模特就得花四五个小时” 。除此之外 ， 团队还得现场指导模特们仪态和礼仪 ， “古代衣服不是为遮丑而生 ， 反而是为凸显人的本质 ， 正式的礼服在转弯时都只能直挺着走 。仪态稍有不好 ， 穿上古装会全部暴露出来 。”
这天结束工作 ， 胡晓跟朋友说：“我看到了清晨五点钟的豫园！”
“复原”算不算设计？
节目甫一播出 ， 就有粉丝在微信上催促快出“中秋同款” ， 提醒他们“不要又被抄袭了” 。
在一些汉服商家看来 ， “抄袭”复原的古代服饰并不算抄 。“古人的服饰有版权？”
“如果说认为复原只是照搬古人 ， 不算创造 ， 那是太不了解我们这项工作了 。”中国装束复原团队创始人刘帅说 ， “复原当然是设计 。”
许多古代服饰只留下了文字记录 ， 没有实物或图像参考；有些虽有实物留存 ， 但被发掘时早已只剩残片——都需要大量的工作进行还原 。复原团队下的是费力气的“笨办法”：最基本的是查阅大量文献资料 ， 比如寻找那些藏在专业书店和图书资料馆藏角落里的考古工作报告 ， 再到文博场馆寻找同时期的文物、壁画进行对比 ， 逐步还原出当时的服饰样貌 。
就算有现成的文物 ， 很多时候也无法直接拷贝复原 。纺织品保存极其不易 ， 大部分文物在出土时已经褪色变形 ， 复原团队会根据当时的壁画和生活习惯来进行配色复原 。“当你真正去做复原工作后 ， 会发现方方面面都需要研究资料和文物 ， 比如每个时期流行什么配色、风格 ， 要按照这种风格进行复原性的设计 ， 比做现代时装设计限制更多 。就像论文拥有版权一样 ， 这些复原的实物是研究 ， 也是创造 。”
比起“研究” ， 复原出实物还时常面临“没有条件创造条件”的情况 。比如汉代和唐代的织锦 ， 工艺织法早就失传 ， 复原团队只能靠出土的文物碎片特征 ， 一点一点拼凑出成套的织法 ， 再去找厂家和工人 ， 手把手地跟他们合作 ， 尝试复原出昔日的布料 。刘帅感叹 ， 好在复原团队“起家”就是跟博物馆合作 ， 为一些展览复原古代服饰 ， 得以有近距离获得一手资料和观看实物的机会 。
复原团队作品接缝处 ， 仍通过花纹拼接保持图样完整
“就算不懂古代服饰 ， 但用不用心是能感觉到的 。”曾有从未接触汉服的人 ， 在看过他们的作品后直接买下：“服装上的图案不是现代服饰常用的印花 ， 而是一丝一缕织就而成的 。而且即使在布料接缝处 ， 图案几乎全部做到完整拼接 。这可能要浪费不少布料 ， 在讲究效益的工业化生产中已经很罕见了 。”
所有的成果 ， 复原团队全部在国家版权局登记版权保护 ， 粉丝们也很积极地提供抄袭证据 ， 希望他们维权 。“有些人会把我们的复原设计作为研究样本 ， 拿去增加自己的设计 ， 这种尚情有可原；但有些人以为我们复原的东西和文物一样 ， 其实我们很多产品是根据当时的资料和流行自行重新设计的 ， 这样直接照搬就是抄袭侵权 。”
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