笙的由来
远在3000多年前的商代，我国就已有了笙的雏型，《尔雅·释乐》记载：“大笙谓之巢，小者谓之和 。”1978年，中国湖北省随县曾侯乙墓出土了2400多年前的几支匏笙，这是中国目前发现的最早的笙 。笙是汉民族古老的吹奏乐器，它是世界上最早使用自由簧的乐器，并且对西洋乐器的发展曾经起过积极的推动作用 。
【笙的由来，海神乐的由来】笙是簧管乐器，历史悠久，能奏和声 。它以簧、管配合振动发音，簧片能在簧框中自由振动，是世界上最早使用自由簧的乐器 。
史记补三皇本记记载：“女娲氏风姓，有神圣之德，代宓仪、立号曰女希氏，作笙黄 。”可之，女娲当时并无笙，只作笙中簧，此时的笙簧许是以竹、木片所制，只可发出高低不同的音 。到唐、虞、夏、商诸朝代，发展以数根的竹簧之管参差插入葫芦之干壳内制成 。
在我国古代乐器分类中，笙为匏类乐器 。《诗经》的《小雅 。鹿鸣》写道：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙 。吹笙鼓簧，承筐是将”，可见笙在当时已经很流行了 。
海神乐的由来洛阳海神是一种古代音乐，据说，武王伐纣统一中国建立周朝，在洛阳大封天下，受封者除内陆诸侯外，还包括遥远的东西南北四海之神，宫廷每年都隆重祭海（神），于是便产生了配合祭海的音乐，这种音乐就是洛阳海神乐的源头 。
由于“海神乐”是洛阳独有的民间音乐，故又称为“洛阳海神”，演奏团体称为“海神社” 。海神明清时期曾在洛阳盛行，目前仅有景花村海神社一家，其余已不复存在 。有管、笛、笙、二胡、云锣、云板、木鱼、碰铃等20余种乐器，能演奏近百首曲目 。
表演形式
洛阳海神演奏形式分为座乐和行乐两种 。座乐适于室内和舞台表演；行乐适于庙会、观礼台前行进的群众场合，行乐以吹奏为主 。打击乐器起节拍伴奏作用 。就乐曲适用的场合，可分为四类，即：典礼类、祭祀类、教仪类、歌谣类 。
发展历程
海神明清时期曾在洛阳盛行，建国后面临失传危险 。古景花村海神社能够存活有其独特条件，该社历来以郭氏为主力，据郭氏祖谱记载，郭氏系唐代汾阳王郭子仪后裔，郭子仪因平定安史之乱功高盖世，唐天子封其为“并肩王”，并赐予宫廷宴乐享用，自此，这些世锁深宫、专为帝王演奏的宫廷雅乐才得以流入民间 。
据郭氏家谱记载，其家族历代达官贵人、儒业学者俱多，精通技艺、善制乐器者也不乏其人，尤其是海神社第九代传人郭高山博闻强记、出类拔萃，精通制作笙、管、琴、弦，并能演奏多种乐器，吹、拉、弹、唱、导无所不能 。建国初期，虽年事已高，曾受聘于西南军区文工团，任古老乐器管子乐师，为部队培养了一大批乐手 。古景花村海神社有史以来因实力雄厚、技艺高超而名闻遐迩 。1949年10月1日，该社曾被特邀参加洛阳市举行的国庆大典演出活动 。1957年曾参加河南省第三届民间音乐汇演 。
发展现状
星移斗转、世事变迁，种种原因使古景花村海神社半个世纪无声无息 。国逢盛世，百业俱兴，幼时曾随伯父郭高山学艺的郭红运执教40年退休后，在河南省老艺术家协会常务理事、享受国务院政府特殊津贴的专家郭光宇的倡导下，于2003年5月与郭绍光、郭孝宪三人共商，重新组建了洛阳古景花村海神社，搜集整理了百余首海神古乐曲 。两年多来，多次参加市区组织的演出活动，深受国内外观众欢迎 。目前，海神社拥有乐器管、笛、筝、笙、二胡、云锣、云板、木鱼、碰铃等近二十种 。多次受到省、市多种媒体采访、报道，洛阳电视台曾两次制作专题片进行报道 。
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