宋词的词牌就像一个巨大的宝库 , 这座宝库里有一千六七百个词牌名称 。想象一下 , 即使每个词牌只有一首词 , 说明宋朝的时候至少有一千多首歌在市井传唱 。
我们常见的词牌多为三字 , 也的确三字词牌的数量在总词牌中占了一半多 。实际上词牌从两个字到七个字不等 , 常见的二字词牌有《渔父》《秋水》《踏月》等等 。七字词牌比较少见 , 李清照曾经写过一首《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》 , 用的就是七字词牌《凤凰台上忆吹箫》 。
词牌是怎么来的?每个词牌都有它独特的来历故事 , 比如《菩萨蛮》 , 因为大唐时期女蛮国进贡 , 使团女性梳着高髻 , 戴着金冠 , 满身璎珞 , 中原人看她们像女菩萨 , 《菩萨蛮》就因此得名 。
有一些是民间传唱的时候就已经有现成的名字了 , 至于来历已不可考 。可以确定的一点是 , 词牌目的就是为了给一首词做标记 , 让乐师伶人看见词牌就知道该怎么唱 。
宋词题目都是“词牌名 首句”形式吗?并不是 。
比如我们都熟悉的《念奴娇·赤壁怀古》 , 第一句是“大江东去” , 历史上有很多以赤壁怀古为题的词和曲也都不是用第一句作为题目 。比如宋代的戴复古《满江红·赤壁怀古》 , 元代冯子振的元曲《鹦鹉曲·赤壁怀古》 。
还有我们熟悉的《沁园春·雪》 , 首句是“北国风光”;陆游的《卜算子·咏梅》 , 首句是“驿外断桥边”等等 。
题目除了用这种概括全文意思的标题 , 还有很多词的题目用“词牌 题记”方式 , 比如苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》 , 题目把写这首词当时的背景交代了一下 。
词牌的类型有哪些?大家都知道宋词相当于现在的歌词 , 曲子是固定的 , 只要按照套路把词改一下就是一首新歌 。这就是第一种类型 , 来自于固定曲子的词牌 。
另外还有很多词牌就是来自于古代诗人词人一首诗词里的一个词 , 比如 , 词牌《如梦令》 , 它就是来自李存勖的一首词《忆仙姿·曾宴桃源深洞》里最后一句“如梦 , 如梦 , 残月落花烟重” 。这首词原本的词牌是《忆仙姿》 , 就因为这首词人们把它改成《如梦令》了 。
还有一种类型就是词的题目相同 , 像《江南好》《长相思》都有很多同词牌同题目的作品 。
这种分类是不科学的 , 之所以这样分是想用最大的类别方式粗略分类 , 所以仅供参考 。
常见容易读错的词牌本文标题中提到的三个词牌都是日常容易被念错的词牌 , 除此之外还有一些常见词牌读音容易出错 。
清平乐:乐正确读音yuè , 容易错读成 lè 。
清平乐的“乐”指乐调 , 它取用汉乐府“清乐”“平乐”这两个乐调而命名 。
词牌永遇乐的乐则要读lè 。
传说唐代有一个姓杜的书生(有说是杜牧) , 邻居有一个名叫酥香的女子 , 非常喜欢杜书生的词 。终于有一天二人私定了终生……谁知后来书生犯事被发配边疆 。生离死别之际书生给酥香写下《永遇乐》 , 酥香连唱三遍而亡 。《永遇乐》就这样流传开了 。
踏莎行:莎正确读音读suō , 容易错读成 shā 。
莎这个字日常见到多在人名中 , 实际上它在读shā的时候没有什么实际意义 。当读suō 时 , 表示一种多年生草本植物 , 地下的块根称“香附子” , 可入药 。
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