采菊东篱下的下一句，为什么采菊东篱下,悠然见南山是千古名句( 二 ) _采菊

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王安石辞去相位后，退居南京，每天读书，游历钟山。他尤其喜欢读陶渊明的诗，称赞其中有奇绝不可及之语，如《饮酒》其五，志趣不群，辞彩精拔，晋宋之间，一人而已。原诗如下：
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

这首诗凭它浅显的语言，精微的结构，高远的意境，深蕴的哲理，历来受到很高的称誉， “采菊东篱下，悠然见南山”被王安石称为诗中第一语，当有如下原因。
其一，道出心灵解脱的方法，耕种为本，心远为念。
心远俗自离，耕种有真意。陶渊明甩下了不为三斗米折腰那句响亮的话，辞官归隐了，归隐还要有资本才行，陶渊明两袖清风，只能到乡村种地。他在诗中写道，人生归有道，衣食固其端。他认为归隐之道，在于亲自耕耘，自食其力。因此，陶渊明才被称为真正的山水田园诗人，他写的是自己活生生的耕种生活。你什么事都不干，是不能超脱自己的，这一点，和禅宗六祖的弟子，百丈怀海禅师一样，百丈曾要求自己，一日不做，一日不食。
形居尘世中，栖心超天外。陶渊明厌恶官场的腐朽黑暗，不合于世，内心的忧愤如何排解呢？还是要痛下决心，放弃功名利禄，虽然居身尘世中，但只要心远，心情闲适，心志高远，就能丢掉物欲，断绝尘想。内心世界就能获得超越现实的恬淡，虚静。

其二，道出了一种与大自然冥会妙合的理想生活境界。采菊东篱下，悠然见南山，多么恬静，闲适的生活，诗人在园地里采摘菊花，做菊花酒，累了，直直腰，优美的南山形象，不经意间，映入眼帘。诗人的客体已经消逝，他的心境已经净化到同大自然一样纯洁，和融，浑朴，也就达到了王国维所说的，不知何者为我，何者为物的无我之境。

什么样的生活为理想的生活？自己喜欢的生活，适合自己的生活。陶渊明不会钻营取巧，不会曲意逢迎，他发誓绝不丢弃自己的做人尊严，一定要返回到人的本性上来，寻找一种静穆，淡远的生活状态。于是，他耕种，读书，喝酒，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？我姑且顺应自然的变化，快乐的走向生命的尽头。这种闲远散淡，自食其力的田园生活，有人生的真正意义，可是这种妙谛又怎能用语言描绘得出呢？