1997观音菩萨显灵事件太假了吧 1997观音菩萨显灵事件( 二 ) _观音菩萨

但是没有想到，开光之前，铺天盖地的乌云再度席卷天空，一场倾盆大雨似乎已不可避免。戒忍大师当即通知准备雨衣4000件，以备法会使用。4000件雨衣买好了，天空依旧乌云密布，丝毫没有放晴的意思。本来预定8点钟准时进行的开光，也因故延迟了15分钟。
8点15分，开光法会正式开始。戒忍大师宣布：“南海观音圣像开光法会正式开始!”话音刚落，仿佛有一双无形的巨手在这一瞬间拨开了乌云，一束阳光透过云层直射下来!见此奇异天象，在场的人们纷纷跪倒，虔诚地顶礼膜拜。戒忍大师抬起头望向空中，他仿佛看到云中露出了观音菩萨像，就在空中俯视着法会上的众人……
对当时出现的天象奇观，也有人提出了这样的疑问：如果这种天象不是出现在那一天、那一刻，不是出现在普陀山，或者这样的佛教仪式不在那一天、那一刻举行，又或者开光的时间没有推迟，那么，人们还会赋予这种天象以神异色彩吗?
这种天象奇观出现的时间是如此巧合，简直就像人工控制的一样。所以现场目睹的人无不欢欣鼓舞，同时自然而然地跟观音信仰、观音显灵联系在了一起。不要说是有佛教信仰的人，就算是没有佛教信仰的普通平民百姓，在此时此地，在这样一个氛围当中，在这样一个仪式当中，他怎么可能不把天象奇观跟观音信仰联系在一起呢?
或许正是从古至今众口相传的各种灵异传说，给普陀山蒙上了一层神秘的面纱，而那神秘的小白花，对于普陀山来说更是具有特殊的意义。

观音菩萨显灵救苍生事件是真的吗?
观音菩萨，即观世音菩萨。观世音，是鸠摩罗什的旧义，玄奘新译为观自在菩萨，通常简称观音。
对于观世音的释义有两个：
一个是自修义。在《楞严经》里，观音菩萨自述得名的原因乃是达到了“观世音”的修行境界，才被当时的如来所赞叹，并予以赐名，为观世音。到底怎么样的境界，才是到了“观世音”的修行境界呢?《楞严经》里也对这种境界，做了解释：观世音，是观音菩萨最初修行的方法，耳根不向外闻，而是向内自闻耳根中能问的闻性，以此达到“动静二相，了然不生”的境地。
【1997观音菩萨显灵事件太假了吧 1997观音菩萨显灵事件】另一个是度他义。《法华经普门品》是这样解释的：“凡有众生，若在苦恼之时，只要听说有一位观世音菩萨，而专心虔诚地念观音圣号，观音菩萨便会立即听到每一众生的音声，同时给予救济，所以叫做观世音。”所以，观世音，就是指这位菩萨能够观察世间众生的心声并救拔其苦。《悲华经》里也写道：“宝藏佛正是因为他有这样的功德，所以赐名为‘观世音’ 。”

观音菩萨有着平等无私的广大悲愿，在众生遇到困难或者痛苦的时候，只要诚心的称念观音菩萨，就能够得到观音菩萨的庇佑。也正因如此，在佛教众多的菩萨中，观音菩萨最为民间所熟知并且信仰。同时，观音菩萨也是最能适应众生要求的菩萨。他对不同的众生，现化不同的身相，说不同的法门，这是不是也能说是因材施教呢?