在当时官方的记载曾留下以下的记录：“胜五郎之父曾提出申请，认为有关前面所描述的一切都没有错误，但惟恐让大家知道后会引起无谓的流言，所以他希望大家能保守秘密 。”
此事，被一位明治时代住在日本的英国文学家拉佛加提欧，以一篇“胜五郎转世记”的文章发表出来，而后才广为人知 。
现在来谈一谈一位缅甸少女的故事，这是让我感受最深的“转世型的例子” 。
马丁安·米尤是一九五三年十二月二十六日出生于缅甸中部的塔门村，虽然她很晚才会说话，但是在四岁时，便开始说出自己前世的事 。她一再强调，自己前世是在缅甸战死的日本士兵，所以她频频向父母哭道：“我想到日本去 。”
一位仅四岁的异国小女孩，她应该不会知道日本的存在 。这位女孩又进一步告诉父母及家人有关她前世战死的一些记忆，让家人们惊奇不已 。
小女孩的前世是日本军队中的伙夫，有一天当他正在山上用木材煮饭时，突然飞来一架飞机，而此山就在小女孩家附近七十五公尺的地方 。飞机驾驶员对着日本兵用机关枪扫射，穿着内裤的日本士兵便拚命地逃向山里，但子弹却射中了他的鼠蹊部，使他当场死亡，他是死于非命的 。在日本还留下五个小孩的这位日本兵，他的死对他来说是不甘心的，所以他对自己的死就无法瞑目 。
研究者对小女孩的叙述之所以如此重视，有以下几大因素：一是此女孩的前世记忆相当清晰，而女孩每当有飞机飞过她家时，都会发出异常的尖叫声 。如果父亲骂她，她就会说：“我是被飞机打死的 。”另外，小女孩对缅甸辛辣的食物很讨厌，只喜欢甜食 。至于衣服方面也不喜欢穿着小女孩的服装，而只要穿男孩的衣服，并常缠着父亲为她买枪类的玩具，并且常与其兄玩军队游戏 。对于她这些怪异的行径，引起研究者的注意 。
另一个可说是具有决定性的证据是，小女孩出生时在性器部位有一茶褐色如拇指般大小的伤口 。当有人摸到此伤口时，她就会感到疼痛，而此伤口一直到两三岁时才好 。据小女孩自己说，当她前世为日本兵时就是被打中此部位而死 。
不过，很遗憾的是，一直无法知道日本人的名字 。如果有人能得知日本人的姓名，对小女孩转世就有更充分的证据了 。
科学解释人死后的世界
死亡是一个过程
大多数人对这一问题的反应是耸耸肩，说：“我们又不能把死去的人拉回来告诉我们，所以我们永远也不会知道这一问题的答案 。”
科学家传统的观点认为，意识是在神经网络中产生的，如果没有神经网络，也就没有意识了 。因发现DNA双螺旋结构而获得诺贝尔奖的克里克更是直接指出，对一个个体来说，他的喜悦、悲伤、记忆和抱负，他的本体感觉和自由意志，实际上都只不过是一大群神经细胞及其相关分子的集体行为 。根据科学家的这些观点，人死后神经细胞之间也将失去联系，意识也会随之消失 。
不过，随着科学家对这一问题研究的深入，人们对死亡的认识也发生了根本性的转变 。
人们普遍认为，一个人要么还活着，要么已经死了，这两者之间没有过渡阶段 。也就是说，当一个人心脏停止跳动、大脑停止工作后，这个人就已经死了 。不过，事实上，一个人从心脏停止跳动到真正的死亡之间还会经历一段时间的 。因为心脏失去了泵血能力，血液无法为细胞提供足够的氧气，人体内的细胞将陷入一种“窒息”状态，在大约5分钟之内，这些细胞的结构和功能就会受到破坏 。大约一小时之后，这些细胞就会受到严重的破坏，此时即使心脏恢复跳动和泵血功能，这个人也无法再活过来了 。随后几天，人体内的细胞会继续衰退直至整个身体都腐烂 。
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