有人挑衅说 ， 你不是日本武士道精神的最高代表吗？怎么不做个表率 ， 带头来个”切腹自杀“？而裕仁这边呢 ， 一直在解释”我是被军部逼得 ， 哪里有实权 ， 只不过是个纸糊的摆设罢了” 。
日本天皇万世一系 ， 如何做到的？
跟咱们中国隔二三百年就得“改朝换代” ， 每个朝代都有新国号 ， 统治者自立为皇帝不同；日本那边 ， 2000多年间 ， 从传说中的神武天皇 ， 到现在的明仁天皇 ， 就一个王朝 ， 呼啦啦的传了125代 ， 加上今年劳动节要登基的令和天皇（不是永和哦） ， 马上就凑足126位了 ， 其中还有六名是女的 。究其原因 。首先 ， 老百姓的认知和觉悟不同 。
在咱们中国漫长的封建社会中 ， 虽然人也分高低贵贱 ， 但阶级之间并非是不可逾越的 。儒家思想那套——人人都可以读书 ， 人人都能明礼仪 。修身、齐家完了 ， 就可以参与“治天下”的活动 。比如 ， 三国那些谋士 ， 很多都是草根出身 ， 但是谈起治国行军都挺有一套 。还有中国古典小说中 ， 经常出现贫寒书生通过苦读 ， 金榜题名后 ， 不但顺利脱贫 ， 还成了人人巴结的“特权阶级” 。
这是和平年代 ， 如遇乱世 ， 只要机会 ， 凡是有两把刷子的 ， 都会滋生当皇帝的野心；再看日本 ， 长期以来 ， 阶级之间相互隔离 ， 没有流动性 。学文化的机会被看作是一种“特权” ， 知识与文字只是贵族的专享 。甚至日本平安京时期 ， 只有男性才允许写汉字 。比如 ， 号称日本《红楼梦》的《源氏物语》 ， 是贵族女作家紫式部通篇用古代日本假名写成的 。
贵族的最底层——武士 ， 在穷困潦倒之际 ， 宁可用祖传的武士刀切腹自杀 ， 也不愿意从事劳动或者学门手艺 ， 来换口饱饭吃 。因为 ， 他们的意识里 ， 一旦脱离了自己阶级的所从事的活动 ， 就等于出卖了自己的灵魂、辱没了自己的祖先 ， 不如去死 。整个幕府时代的日本 ， 一个农村青年 ， 或者城市贫民 ， 想通过苦读“圣贤书”来鲤鱼跳龙门 ， 几乎是不可能的 。
而且 ， 在阶级流动几乎停滞的状态下 ， 中下层人也没有那些非分之想 ， 咱们中国讲的“皇帝轮流做 ， 明年到我家的” ， 在他们眼中 ， 几乎是想都不会想的 。这里 ， 大家可能会问 ， 下层老百姓不会觊觎皇位 ， 武士听大名的 ， 大名服从幕府将军 ， 那么 ， 将军不想自己当天皇过过瘾吗？实际上 ， 封建时代的日本 ， 当将军的可比名义上的统治者——天皇权力大多了 。
此时 ， 天皇没有实权 ， 就是个签字盖章的工具 ， 幕府将军才是说了算的真老大 。这个状态直到1868年 ， 明治维新开始 ， 明治天皇才成了真正意义上的全国“一把手” 。对比明治天皇的爸爸——孝明天皇 ， 还曾受过幕府将军的“虐待” ， 每天就给一碗粥 ， 一个饼 ， 连菜都没有 ， 只能兑点酱油当“味儿” ， 过着连饱饭都难求的生活 。（吃不饱的孝明天皇）这种情形下 ， 当天皇的要看幕府将军的脸色 ， 幕府将军才是食物链的最顶端 ， 最爽的那一个 。
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