视扬州为江南，苏州大学的范先生会不知道扬州在江北？隋开皇九年，隋文帝正式改“吴州”为“扬州”，这里的这个扬州，就是现在的扬州！如果扬州当时没有金陵繁华，隋炀帝怎么会去扬州？现在大多数的人，都是在治所上下功夫，扬州治所在这里、扬州在那里查个底掉，偏离了最重要的一点:扬州是因何出名？——当然是繁华！那么，只要紧紧找出繁华的证据就可以了 。
为什么说无扬州不江南？
唐宋江南的唯一核心，就是扬州！古人难道不知道扬州在江北？隋炀帝诗云：借问扬州在何处，淮南江北海西头 。———古人清清楚楚知道扬州在江北！隋炀帝诗云：我梦江南好，征辽亦偶然 。——明明确确认定扬州为江南 。唐代杜牧在咏扬州二十四桥的诗中谓：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，在扬州生活了十多年的诗人当然知道长江在什么方位！宋朝宰相王安石吟唱：“春风又绿江南岸”，这位江西人依然把扬州视作江南！宋 朝 苏轼一样视扬州为江南：”落日绣帘卷，亭下水连空 。
知君为我新作，窗户湿青红 。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿 。”明代状元杨升庵在《浣溪纱》中云：“江都犹唱宝儿憨，断肠春色在江南 。”这是四川人眼中的江南扬州…清代，纳兰若容，《忆江南》：江南好，佳丽数维扬 。自是琼花偏得月，那应金粉不兼香 。谁与话凄凉？而他们认为的今天的江苏长江以南地区呢？唐宋古人称呼为：江东！李清照：至今思项羽，不肯过江东 。
——项羽在吴中（苏州）起的兵 。王安石题扬州：春风又绿江南岸王安石题苏南：江东弟子今虽在，肯为君王卷土来杜牧题扬州二十四桥：秋尽江南草未凋杜牧题苏南：江东子弟多才俊，卷土重来未可知 。————以前发过的帖子：其实，江南这个概念，有两个版本，一个是唐诗宋词所构建出来的文化江南，另一个是现代的新江南！如果说是现代的新江南，那肯定不包含现在的扬州，没有这个经济水平就不要去参与了，让一大票经济发达的城市们去占C位 。
但是，如果说是唐诗宋词里面的江南，那就只有现在的扬州能够担当核心了 。当然，这是最早的唐诗所构建的文化江南，到了明清时期，苏杭发展起来了，文化江南的概念扩大，苏杭囊括了进去 。网上现在对扬州是不是江南争论不休 。就是没有搞清楚到底说的是现代的新江南还是唐诗里的文化江南 。更有甚者，甚至说“烟花三月下扬州”“腰缠十万贯骑鹤下扬州”，下的是南京或者苏州甚至杭州等等，这很有趣 。
【扬州东风河路为什么封,2018年6月5日】还有一种质问声色峻厉：扬州分明在江北，怎么会是江南？！实际上，这种声音把“在”与“是”混为一谈了，或者说，他们“小”看了江南 。扬州在长江以北，这是任何一位小学生站在地图前都可以作出的判定 。这属于地理常识，古人也知道 。隋炀帝在《泛龙舟》中说得非常清楚：“借问扬州在何处？淮南江北海西头” 。若单从地理角度考察，今天江南核心区域苏州也不在江南，而是江东 。
“至今思项羽，不肯过江东”，就是现成的例子 。这江东便是吴中（苏州）——项羽早年起兵伐秦之地 。真正的地理上的江南，倒是长江中游南岸区域，如此说来，是不是有些可笑？抛开地理概念说扬州，就回到了争论的焦点 。以扬州为江南，首先它是一个文化概念 。唐代诗人杜牧在咏扬州二十四桥的诗中谓：“秋尽江南草未凋”，在扬州生活了十多年的诗人当然知道长江在什么方位；宋朝宰相王安石吟唱：“春风又绿江南岸”，这位江西人依然把扬州视作江南；明代状元杨升庵在《浣溪纱》中云：“江都犹唱宝儿憨，断肠春色在江南 。
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