《祝福》的柳妈，这个小人物也是祥林嫂悲剧的推手，而作者这样写“柳妈是个善女人，吃素，不杀生，只肯洗器皿 。”然而，这样“善女人”却告诉祥林嫂“你和第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名 。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开，分给他们 。”就是这样，柳骂使祥林嫂对死后另一个世界的幻想与构建瞬间轰然倒塌，这是一个何其残忍的“善女人”！
(5)比喻法（托物法）
比喻法把讽刺对象比喻为某物，以突出某方面的特点，使讽刺对象具体化、形象化 。
物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升 。公用事业的工人一再罢工，电车和汽车只恨不能像戏院子和旅馆挂牌客满 。……贫民区逐渐蔓延，像市容上生的一块癣 。
——钱钟书《围城》
一连串形象的比喻，在幽默语气之下含有浓重忧愁和讽刺，使得嘲讽对象即抗战初期那个病态社会的腐朽黑暗状况显得历历在目，触目惊心 。
（6）戏剧性（欧亨利式），于小说结处使情节“陡转”，收到出人意料的嘲讽效果 。
例、忽然，他看见路边蹲着一个人，那人的年纪，和他自己不相上下，也许比他还稍稍大一点；头上蓬着苍苍白发，衣衫褴褛，补绽斑斑 。
陶柏蒙放缓脚步，许多野鸽子正围绕着那个人飞舞，争着啄食他手上的花生；在他怀里，还露出花生袋子 。从侧面看去，那个人很和蔼，很慈祥；满面皱纹斑驳，想是历经风霜使然 。他看见陶柏蒙正在看他，就说：“可怜的鸽子哟！它们经过了漫长的严冬，自从飘雪以来，它们早就被人们忘了，我只要能买得起花生，不论气候多么恶劣，我都必定会来的，因为我不愿意让它们失望 。”陶柏蒙茫然地点点头，他盯着那个孤零零的人出神：“那个人这么穷苦，还肯把仅有的钱用来喂鸽子，那些鸽子信赖它们的穷施主……”
这个念头激起他五十四年来清白无疵的自尊心，使他瞿然一惊 。他忽然看见那些鸽子变成六百家嗷嗷待哺的客户，其中有几家是孤苦无依的老寡妇，靠亡夫留下的一点薄产，节衣缩食地活着：其中有一只鸽子是魏尔德小姐 。而他，就是那蹲在路边喂鸽子的人；至少在今天以前的那些日子里，他就正是这样一个人物 。但是，他不但从来不曾衣衫褴褛，而且一向丰衣足食！羞恶之心，不禁油然而生 。
——欧亨利《喂鸽子的人》
头上蓬着苍苍白发，衣衫褴褛，补绽斑斑的老人，独坐严冬，一边给饥饿的鸽子撒花生米，一边说“可怜的鸽子哟！它们经过了漫长的严冬，自从飘雪以来，它们早就被人们忘了，我只要能买得起花生，不论气候多么恶劣，我都必定会来的，因为我不愿意让它们失望 。”
——一位温和、善良、慈祥的老人形象赫然屹立于读者眼前，甚至感动了那们携款逃走的银行职员的灵魂，促使他良心发现，重新做人 。
他回过头来，跑回公司；虽然他的心里还有一个声音在讥嘲他重投樊笼，为人役使，太不聪明；但是他的意念趋于坚定，不再为邪恶的企图心所撼动，心志固如金汤磐石一般 。他为那个喂鸽子的人祝福，因为那个人把他从噩梦中拯救出来，使他及时省悟，悬崖勒马 。
这时，那个喂鸽子的人还在公园里：他茫然地环视四周，回过头来，看见一只肥美的鸽子正在他掌中吃得高兴；他熟练地把它的脖子一扭，揣进怀里，然后站了起来 。“朋友们，很抱歉！”他对四散飞舞的鸽子们温和地说：“你们知道，我也需要果腹呀！”
然后谁能料到：”他熟练地把它的脖子一扭，揣进怀里，然后站了起来 。“ 为了吃鸽子的肉，他竟然这种残忍杀死了无辜的鸽子 。
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