哦，对了，茴香豆挺大的，长得是下面这幅图这样的：五、这些孩子受到了孔乙己的施舍，不仅没有半句感谢的话，还伴随着周围人的嘲笑声奔跑散了 。孔乙己的文化水平究竟如何，我们已经无从得知，但从他知道茴字有四种写法来看，必然不会太差 。作为儒家文学的学习者，孔乙己不计成本地分享茴香豆，足可见他也是一个“仁爱”之人，不管儒家怎么修饰，儒家经典中的“仁爱”都是放在前面的 。
而围观的人们只看到了孔乙己这个“吝啬”的“罩”的行为，却没有看到他乐于分享的品质，这种嘲笑反而让人倍感凄凉 。关于孔乙己很善良又单纯的另外一个场景，则是有关茴香豆的四种写法了，很多人都从这件事中看到了他的迂腐，他的好为人师，却没有看到他的孤独和善良 。在这个鲁镇上，在这个小小的酒馆里，一共出场以及在别人嘴中出现了五种人，分别是小伙计、掌柜、短衫人、长衫人、丁举人 。
而孔乙己虽然位列长衫人行列，但无疑他在鲁镇，他在这个酒馆里是孤独的 。他是一个不折不扣的边缘人物，被人疏远， 被人排斥，被人鄙视，偶尔出现在别人嘴中，也是受嘲笑的对象 。一个人久久不被理解，他内心是相当孤独与绝望的，他所谓的好为人师，不过是太孤独太寂寞，想找一个能倾诉的对象，能理解自己的人，说说话而已 。那么我们就看看前面提到的这几类人，哪类型的人肯跟他说话呢？六、小伙计就是作者鲁迅，他面对孔乙己的询问时，表现是：“我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会 。
”掌柜的更不用说，或许他也曾读过书，参加过科举，但肯定是没能得中 。他们是通过非读书途径，获得了在社会上的地位，成为了人们口中的成功人士 。这类人自然也瞧不上孔乙己，从内心深处都怀有对这类失败的读书人的鄙视 。就像当今社会，很多没文化，但赶上好机遇发财的大款们，你读书好有啥用，到头来还是给我打工，还不是低三下四的求我办事？说不定内心还在庆幸，幸亏我读书不好，早早选择了酒店行业，不然跟孔乙己似的，丢人现眼！短衫的人，大都是穷苦劳动人民，连进酒店里面的机会都很少，自然也就没有话语权 。
长衫的人，是坐着在酒店内部喝酒吃茴香豆的，他们跟孔乙己一样通过读书改变了命运 。他们之所以鄙视孔乙己，是因为孔乙己算是读书人里面的失败者，连个功名都没能考取，丢人呐 。丁举人，则是咸亨酒店的上层人士，通过科举改变了一生，走上了金字塔的顶端 。这类人有着绝对的权力、地位和名誉，他的地位不寒而栗，不容侵犯 。酒店里一个喝酒的人就说了：”这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了 。
他家的东西，偷得的么？”七、一句“他家的东西，偷得的么”，道出了丁举人的位置之高，孔乙己的地位之低！为什么孔乙己会跟酒馆的小伙计有这么一段对话，归根到底就在于，以上的五类人，只有小伙计还能聊一聊 。孔乙己或许看出来面前的小伙计读过书，所以才会试探性地问一句：“你读过书吗？”如果小伙计这时候摇了摇头，那么断然就不会有下面的对话，孔乙己也绝对不会无聊到教一个不认字的人写什么“茴”字的四种写法 。
恰恰是因为这个小伙计点了点头，让孔乙己燃起了一点点希望，他以为可以跟这个小伙计说几句话，而不会被鄙视 。事实上小伙计在心里已经在鄙视他了，只是他不自知罢了 。为了能跟小伙计说几句话，孔乙己才顺眼从自己看到的茴香豆这里想到了问题，考了一下小伙计“茴香豆怎么写”？理由也并非是卖弄，或者故作迂腐，而是确实为小伙计着想，目的是记账用：“孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着 。
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