自信 ， 从古汉语角度看其实是信自 ， 即相信自己 。一个人要自信就要有内容 ， 有态度 ， 有基础 。文化自信和个人自信是相通的 ， 文化自信一样是自信 。想要做到文化自信 ， 首先就要有丰富的文化内涵 ， 这个我们不缺 ， 中华上下五千年的积淀 ， 无论从哪方面看都绝对深厚 ， 也绝对足以支撑我们的文化信心 。其次是态度 ， 这要包含自己的态度和别人的态度 。
先说自己即国人的态度 ， 在国家综合实力不高的时候很多人就喜欢“崇洋” ， 在国家国际地位还未提升的时候 ， 很多国人出去甚至不愿说自己的国籍 。当然在祖国还没有那么强大的时候很多事是心有余而力不足的 ， 但现在不同了 ， 国力强盛 ， 地位稳定 ， 国人的态度也发生了大转变 。再说别人的态度 ， 即外国人的态度 。在很多没有到过中国来的外国人眼里 ， 中国是极其落后的 ， 他们对中国的认知大概还停在上个世纪（网上有很多类似视频调查） ， 这不能怪他们 ， 毕竟不知者无罪 。
但是随着我国全方位的发展和带动传播（如一带一路） ， 很多外国人对中国的了解更加客观了 ， 中国落后的面貌在他们眼里也有了很大的改观 。现在的流行趋势大致是 ， 希望把中国新四大发明搬回国（也有许多视频证实） 。内外态度的转变给文化自信带来了更多的活力 ， 外面人羡慕 ， 里面人自豪 ， 这一效果一下子就出来了 。还有就是基础 。以前我们总觉得人家很强 ， 觉得国外的各项研究都比我们厉害 ， 从而忽略了我们自身的精神文明的优势 。
现在不一样了 ， 我们的科技研究水平也上来了 ， 虽不能算齐头并进 ， 但我们的进步是神速的 ， 于是我们有精力回归到文化上来了 。我们发现中国文化经典中蕴藏的哲学正是外国人不具备的 ， 也是他们羡慕想要获得的 ， 而我们却不需要刻意学习了 。浸染在文化大染缸的我们 ， 很多文化学识是刻在骨子里的 ， 是他们无法比拟的 。有了这种文化基础 ， 我们的文化自信也就有了深厚的基础 。
当然文化自信不是文化自傲 ， 我们在学习 ， 传播的过程中要注意分寸 。对异域文化我们也要有包容心 ， 我们自信就不怕被侵蚀 ， 在交融过程中不能妄自菲薄 ， 要有坚守的底线 ， 也要有开放的态度 。文化之所以能够传承 ， 多是优秀的 。相对于优秀文化 ， 上下五千年里 ， 也有不少的糟粕 。而这些是可以有比较的 ， 优秀文化是大家所向往的 ， 追求的 。
糟粕在历史长河中 ， 也会有不时的出现 ， 但它是一直被人所恶的 。这些 ， 需要有一个正确的：是非观 ， 善恶观 ， 荣辱观 ， 美丑观 。自信表示的是有理由并且有能力做到 。特别是近代以来 ， 中国遭受百年的被奴役 ， 被欺凌 。更有长期的封建迷信等致使中国近代被奴役 ， 被欺凌的原因 。从被压迫到站立起来 ， 到现在在地球村中能够依照自己的意愿发展 。
回顾一下自身 ， 找回自己本来的面目 。是有这个必要的 。当“外国的月亮要比中国的圆” ， “白人就是高贵” ， “外国就是比中国强” ， “以身为中国人为耻 ， 以嫁外国人或成为外国人为荣”时 ， 又不时以“万邦来朝” ， “犯强汉者虽远必诛”等 ， 呼唤历史的回忆 。相信以上现象 ， 包含着基本的荣辱观 。历史发展到现在 ， 随着中国国力的增强 ， 在国际上也渐渐吸引着外国的目光 。
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