4 ， 朱自清散文集1000字读后感怎么写啊 如果把读后感当成作业来布置 ， 那么好吧十几年前 ， 我可能跟你有过一样的经历 。可能也跟你一样彷徨过 ， 原因是什么呢？即将而立之年的我可以将我的经验说说 ， 对与不对姑且不论 ， 希望能对你有所启发 。古人云 ， 授之以鱼不如授之以渔！我也是这个目的 。读后感 ， 不论是读什么后的感觉 ， 首先都要读 ， 读了之后感 。1000字很难凑吗？其实不难 。为何不难？就因为人是有感觉的 。比方说朱自清的背影 。就是他年轻的时候 ， 不懂事 ， 等他爸死了 ， 才回想起父亲的好 。想起那些点点滴滴 ， 甚至连父亲爬过火车道替他买橘子的情形 ， 记得都非常清晰 。你在你的年龄段 ， 对父子之情有什么感想？你的父亲从小是如何对你的？你又是怎么样对他的 。回想一下 ， 你十几年与父亲的成长和生活经验 ， 写不出1000字来？是1000字就能概括得了的吗》？谈谈你对父亲的感觉难吗？不知道你学过美学没有 ， 人生而求美 ， 希望脸蛋漂亮 ， 希望衣服得体 ， 这都是追求美的一种表现 。然而什么是美呢？仅仅是好看吗？不见的 。美的定义是“无目的的合目的性” 。解释一下 ， 无目的 ， 就是你做一件事不是带着特定的目的去做的 ， 而做了之后达到的效果 ， 却正是你不经意间希望的 。这就是美！例如 ， 你放周末在家无聊 ， 觉得地脏了 ， 帮母亲把地拖干净了 ， 刚好母亲带着家访的班主任老师回家碰到了这一幕 。开学后 ， 老师在班级里对你提出了表扬 。你心里肯定美滋滋的！为什么呢 ， 你在拖地之前的目的是嫌脏 ， 把地拖干净而已 。而老师表扬你 ， 正好合了你心里愿意的 ， 所以你就美了！在这里说美是为了什么呢？就是让你去追求美 ， 用自己的学识展现自我 ， 留下自己的足迹 ， 而不是应付 ， 不管是应付谁？人生不是用来应付别人的 。你的本意是完成老师布置的作业 ， 你如果从自己的感情出发 ， 写出一篇能感动父母的文章 ， 不论对谁都是美事一件！试试看吧！写读后感 ， 比玩游戏还简单！其实也就是一种带感情来玩的文字游戏！结合他的爱国精神和写作特点以及给你的启发5 ， 读中华上下五千年有感1000字 我读了《上下五千年》这本书 ， 里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄 ， 有的故事感人肺腑 ， 有的故事回味无穷 。在那么多的小故事中 ， 有几个故事我印象最深 。比如 ， 《越王勾践卧薪尝胆》 ， 《刘备三顾茅庐》等等 。《越王勾践卧薪尝胆》说的是：春秋时期 ， 吴国和越国发生了战争 。越国被吴国打败 ， 越国勾践被夫差俘虏 。后来 ， 吴王夫差释放了勾践 ， 让他回到了越国国都会稽 。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆 ， 夜里躺在柴草上 ， 面对苦胆 。每天吃饭时都尝尝苦胆 。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟同甘共苦共同命运 ， 经过十年发展生产 ， 积聚力量 ， 又经过十年练兵 ， 终于在公元前473年打败夫差 ， 灭掉了吴国 。从中 ， 我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆 ， 受尽了屈辱 ， 在极其困难的情况下 ， 他始终没有放弃心中的信念——重振越国 ， 找回失去的尊严 。他在麻痹了吴王被放回越国后 ， 安抚百姓 ， 操练军队 ， 吃饭前品尝苦胆 ， 晚上就睡在柴草上 ， 时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心 。他身为一个高高在上的君王 ， 能够这样做 ， 真是难能可贵 。经过自己的顽强毅力 ， 勾践终于打败吴国 。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习 《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识 ， 就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事 。前二次去请 ， 诸葛亮都不在家 。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名 ， 未必有真此才实学 ， 不用去了 。张飞却主张由他一个人去叫 ， 如他不来 ， 就用绳子把地捆来 。刘备把张飞责备了一顿 ， 又和他俩第三次访诸葛亮 。到时 ， 诸葛亮正在睡觉 。刘备不敢惊动他 ， 一直站到诸葛亮自己醒来 ， 才彼此坐下谈话 。诸葛亮出山后 ， 关羽、张飞说：“诸葛亮能有什么本事？”刘备听了以后说：“我得了孔明 ， 就像鱼得了水一样 。”关羽和张飞听到刘备这么说 ， 也就不再说什么了 。果然 ， 诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜 。从中可以感到刘备求贤若渴 ， 很敬重诸葛亮 ， 前两次去隆中拜访他 ， 可他都不在家 ， 刘备还要第三次去拜访他 。见了诸葛亮在睡觉 ， 他一声不吭 ， 一直等到诸葛亮醒来才和他谈话. 读《中华上下五千年》有感 在暑假里 ， 我看了许多有意义的书 ， 其中使我最喜欢看的书就是《中华上下五千年》了 。因为《中华上下五千年》是一本中华文化的普及性读物 ， 里面记载了许多可歌可泣的事迹 ， 每件事中都涌现出了一个个叱咤风云的人物 ， 而且这些故事对我们都有一定的教育和借鉴作用 。这本书共有81个故事 ， 其中令我最难忘的就是《杨业受害》这个故事了 。在公元978年5月 ， 宋太宗统一了南方的国家 ， 第二年一开年 ， 宋太宗就亲自挂帅出征 ， 分四路人马攻打太原 ， 经过长时间的苦战 ， 终于打下了太原 ， 北汉国主刘继元只好投降 ， 刘继元手下的大将刘继业也只好投降 。宋太宗早听过刘继业的名气 ， 见他肯投降 ， 便把他带回宋朝 ， 赐姓杨 ， 单名一个业字 。宋太宗灭了北汉 ， 雄心勃勃 ， 就派杨业乘胜追击辽军 。但失败了 。公元980年3月 ， 辽兵又进犯宋朝边疆 ， 杨业实在看不下去 ， 便请命去攻打辽兵 。这一次 ， 杨业副食的宋军终于打退了辽兵 ， 大获全胜 。在以后的几场战争中 ， 宋军都打了胜仗 。可在一场战争中 ， 由于奸人加害杨业 ， 杨业被俘了 ， 辽军知道杨业是将才 ， 便百般劝他投降 ， 但杨业宁死不从 。以后的几天 ， 他不吃不喝 ， 决心以死来表达自己的一片忠心 ， 来报答那些殉难疆场的将士 。最后 ， 他终于倒下了 。后来在民间广泛传播杨家将的故事 ， 就是在杨业的基础上发展起来的 。我读了这个故事想：像杨业的这样的例子还有很多 ， 他们虽然生命短暂 ， 但这只是肉体的死亡 ， 他们的灵魂仍活在人们的心中 。这只是其中的一个小故事 ， 还有许许多多的例子值得我们学习 ， 读完《中华上下五千年》使我懂得了许多做人的道理 ， 所以我也向大家推荐这本书 。这几日 ， 通读了一遍《中华上下五千年》 。仔细想来与高中时粗略浏览已时隔四年 。当时的读后感笔记也早已不知去向 。这次仔细翻阅了此书的另已彩页版本 ， 不仅仅被书中名人画像、奇珍异宝的图案所吸引 ， 被文人墨客那波澜迭出、极具感染力的苍诗穹画所陶醉 ， 更被历朝历代中血气方刚、胸换抱负、豪气冲天的民族英雄所折服 。当然也少不了对奸人佞臣、贪生怕死之徒的愤然之气！虽说只是几日光阴 ， 我犹如与已逝去的时光同载 ， 穿越了自传说中的皇帝至今五千年的文明史 。纵观古今 ， 不禁感叹：多少英雄成败于否或许只系于一念之间 。越军于夫椒之战大败于吴军 。而就载勾践以为局面已临近最后关头准备杀妻于吴王夫差决已死战时 ， 听取了手下意见 ， 先屈辱求和 ， 到吴国赎罪 。不然 ， 勾践也就不会有卧薪尝胆的意志 ， 也就不会取得后来吴越战争的胜利 。北魏孝文帝大胆推行汉化政策 ， 使北魏政治、经济焕然一新 。二十岁即位时就心有一番大作为的宋神宗在制定新法、进行改革时同样遭到朝廷内外反对 ， 却犹豫不决 ， 惊慌不定 。最终变法失败 ， 也没能有何大作为 。而农民出身的陈胜、吴广都能在穷途末路时揭竿而起 ， 带领众人起义 ， 虽以失败告终 ， 但涌垂青史 。自古至今 ， 胜败系于一念的例子恒河沙数 ， 数不胜数 。以史为鉴 ， 以人为鉴----放之四海而皆准的真理 。历史中有我们可以借鉴的取之不竭的精华渊源 ， 而现实生活中也有很多我们不可不珍视的真谛 。一 。生活既是矛盾：鞭策我们不懈追求 ， 而又强迫我们在生命终结时放弃一切 。怪不得睿智者早已总结出：一个人来到这个世界时他紧握双拳 ， 离去时却松开了双手 。这也使得我们世人反省：生活充满美丽与奇迹 ， 千万不要回首往事时才领悟到一切 。也许我们每个人都会怀念消失的美丽与逝去的爱 ， 但可曾想过 ， 当美丽之花绽放时我们曾视而不见 。这岂不是更另人痛苦的？！ 二 。理想本身会赋予生命太多的意义与价值 。与其浪费太多生命去积累自己不喜欢的东西 ， 不如花更多的精力去追求理想 。我把兴趣赋予书籍 ， 书籍便成了我的精神殿堂 。我把目标亲人与朋友 ， 他们便成了我一辈子的精神支柱 。我把爱赋予你 ， 你也便成了我的一切 。我的理想中 ， 除了书籍、亲人、朋友和爱人 ， 其他一切都只是过眼云烟 ， 我之会一笑了之 。不要被生活中的不足所迷惑 ， 也不要被琐事缠身 。带着理想 ， 心中有爱 ， 你会豁达超脱 ， 幸福一身 。说到幸福 ， 想起一个小故事：什么是“幸福”？ 强盗说：幸福是接二连三、够刺激、够味儿的掠夺；赌徒说：幸福是把生命当作筹码 ， 破釜沉舟、孤注一掷、绝处逢生； 富豪说：幸福是视金如土、挥霍大度 ， 让一切高贵与不高贵俯首低眉； 平民说：幸福是饭、是衣、是房；思想者则沉默不语 。幸福在一旁暗笑了 。说：幸福是一切 ， 幸福又什么都不是 。故事完了 ， 但意韵犹在 。试着播种一颗平常心 。用幸福眼看世界 。也许幸福与我们只有一叶之隔 。重要的是过程 ， 而不要过于在意播种后的收获 。看来 ， 强盗、赌徒、富豪和平民都不是最幸福的 。
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