4，重阳节是什么意义 重阳节是为重庆人过的糕特别好吃 。重阳节重阳节又称九月九、茱萸节，起源于秋游去灾 。道教以九月为阳，九月九就变成了重阳节 。重阳节是在降霜前夕，人们担心降霜天寒，都争先恐后到郊外登高、秋游，这是自古以来的健身活动 。从民间信仰上看，人们认为逢九必凶，重九更灾，于是要辟邪 。此日最流行的是插茱萸 。茱萸是一种中草药，味香浓，有逐风去邪、驱虫减湿、去寒之作用 。民间流行在头上、房上、床头、井边插茱萸，目的是驱灾辟邪 。另外，还举行迎神逐疫等消灾祛疫活动 。重阳节另一项重大活动是赏菊花，有些城市还举办菊花展，酿制菊花酒，说明菊花不仅有观赏价值，还有健身作用 。此外在重阳节期间，民间还喜欢进行围猎、射箭、放风筝，吃重阳糕食品 。在历史上，重阳节期间出嫁的女儿都要回娘家，孝敬老人，供奉寿星、麻姑，祝老人长寿 。基于这一习俗，我国已将重阳节视为老人节，发扬我国尊老爱幼的优良传统 。重阳节农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节” 。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九 。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今 。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花 。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一 。有空采纳个吧~我等得心都急了，谢谢先 ~~5，重阳节有何含义 重阳节”名称见于记载却在三国时代 。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日 。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会 。”（因此，重阳节被定为农历的九月九日 。）重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的 。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗 。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意重阳节重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节 。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊 。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚 。在汉族古俗中，菊花象征长寿 。古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节 。茱萸入药，可制酒养身祛病 。王维的《九月九日忆山东兄弟》就是在这一天写的 。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日 。重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日 。庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸吃重阳糕、饮菊花酒等活动 。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作 。在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意 。20世纪80年代开始我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气 。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录6，九月九为什么叫重阳节因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九 。重阳节（又称：老人节），在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日 。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今 。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录 。2012年12月28日，全国人大常委会表决通过《老年人权益保障法》，法律明确规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节 。重阳节民俗活动登高旅游重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的 。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载 。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事 。赏菊并饮菊花酒重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗 。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒” 。汉代就已有了菊花酒 。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿 。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事 。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举 。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料 。佩茱萸古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节 。茱萸入药，可制酒养身祛病 。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍 。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热 。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉 。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁” 。簪菊花重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载 。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的 。唐代就已经如此，历代盛行 。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗 。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的 。吃重阳糕重阳糕亦称“花糕”，汉族重阳节食品 。流行于全国大部分地区 。蒸重阳糕方法与蒸年糕相同，不过蒸糕要小一点，糕要薄一点 。以米粉、豆粉等为原料，发酵，更点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成 。为了美观中吃，人们把重阳糕制成五颜六色，还要在糕面上洒上一些木犀花（故重阳糕又叫桂花糕），这样制成的重阳糕，香甜可口 。7，九月九重阳节的意义是什么九月九重阳节是中国传统四大祭祖节日之一 。古人认为九九重阳是吉祥的日子 。古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动 。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式 。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今 。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗 。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老 。重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九 。经过历代演变，九九重阳节所代表的意义与最初已经有了一定的差异，历朝历代对九九重阳节的意义都是有所不同的 。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九” 。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子 。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗 。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老 。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题 。重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后 。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动 。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式 。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今 。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗 。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日 。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵 。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福 。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录 。2012年全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节 。重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事象，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日 。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动 。重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象 。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的 。每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动 。不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动 。重阳节其民俗活动甚多，文化内涵丰富 。8，满城风雨近重阳的理解 意思是说城里到处刮风下雨 。原形容重阳节前的雨景 。后比喻某一事件（坏事）传播很广，到处议论纷纷 。出自——宋·潘大临在墙壁上写的一句诗句 。潘大临是宋代黄州的一位诗人，他写过不少好诗 。有一年秋天快到了，他的一位好友写信来问他：“你最近有新的作品吗？”潘大临回信说：“关于秋天的景色，每一件都能够写出好诗来 。昨天我靠在床上休息，听到窗外风吹打着树林的声音，我便起来在墙壁上写道：满城风雨近重阳 。可是这时收租金的人却突然来了，这让我完全失去了兴致而无法再写下去了 。因此我现在只有这一句寄给你了 。”扩展资料：作者简介潘大临（约公元1090年前后在世）宋代江西派诗人，湖北黄州（今属黄冈市）人，字邠老，一字君孚，潘鲠之子 。生卒年均不详，约宋哲宗元佑中前后在世 。与弟潘大观皆以诗名 。善诗文，又工书，从苏轼、黄庭坚、张耒游，雅所推重 。为人风度恬适，殊有尘外之韵 。著有《柯山集》二卷，已佚 。《两宋名贤小集》中存有《潘邠老小集》一卷 。事见《张右史文集》卷五一《潘大临文集序》 。潘大临诗，以影印文渊阁《四库全书》所收《两宋名贤小集》为底本，另从《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》等书辑得之集外诗，附於卷末 。参考资料来源：搜狗百科—潘大临意思是说城里到处刮风下雨 。原形容重阳节前的雨景 。后比喻某一事件（坏事）传播很广，到处议论纷纷 。1、成语满城风雨出自宋·潘大临《题壁》：“满城风雨近重阳 。”2、附原文：宋·惠洪《冷斋夜话》卷四：“黄州潘大临工诗，有佳句，然贫甚……临川谢无逸以书问：近新作诗否？潘答书曰：秋来景物，件件是佳句，恨为俗气所蔽翳 。昨日清卧，闻搅林风雨声，遂起题壁曰：满城风雨近重阳 。忽催租人至，遂败意 。只此一句奉寄 。”[2-3] 后来，潘大临因为贫穷病死了，好友谢无逸为了纪念他，就续写下来这首诗：满城风雨近重阳，无奈黄花恼意香 。雪浪翻天迷赤壁，令人西望忆潘郎 。逾二年又录：满城风雨近重阳，一江愁绪入洪荒 。悠哉唯有庭中树，闲飘黄花白发上 。扩展资料作品赏析出句即是借用，也是即景；对句使人物出场，两句共同说明时间、地点、环境、人物，毫无摘引之痕迹，一位在风雨飘摇中独立吴山之巅的诗人形象跃然纸上，出句、对句一气呵成．颔联由写景转为直抒胸臆．此诗作于宁宗庆元四年秋，时作者约四十岁．所谓“老眼昏花忘远近“，是叹息自己虽在中年，已有老态龙钟之感．古人四十叹老，本是常事，何况当此倍思亲朋的佳节，诗人却独在异乡，独上吴山，风雨如晦，目力不济，垂暮之悲难免涌上心头．但是老境可叹，远近可忘，壮心不可磨，理想不可抛．“壮心轩豁任行藏”，是说自己无论出仕还是休官，皆襟怀坦荡，壮志不息．这一句神采飞扬，意气轩昂，将上句略带伤感的气氛扫荡无遗，有“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君“的博大胸怀，表现出积极有为的进取精神．尾联“今古骚人乃如许，暮潮声卷入苍茫“以景结情，语尽而思无穷．此刻的诗人，面对“断肠“的秋光，联想到“今古骚人“的共同命运，情感似江水翻腾，如波涛激越．作者在抒情将尽未尽之时，突然用景物收住，留下一个兼有化外音的生动画面：暮色苍茫之中，江潮汹涌，奔腾向前．画面、声音给人以无穷的回味．北宋诗人潘大临，家里非常穷 。一年秋天，重阳节就要到了，他在书房想做一首题为重阳的诗 。忽然 ，窗外下起了雨 。他随口吟出一句：满城风雨近重阳 。后来，潘大临因为贫穷病死了，好友谢无逸为了纪念他，就续写下来这首诗：满城风雨近重阳，无奈黄花恼意香 。雪浪翻天迷赤壁，令人西望忆潘郎 。北宋诗人潘大临，家里非常穷 。有一年秋天，重阳节就要到了，他在书房想做一手题为“重阳”的诗 。忽然，窗外一阵大风，只见乌云翻滚，暴雨就要来临 。他赶紧关上窗子，随口吟出一句：“满城风雨近重阳 。”正想吟下去，却听见有人敲门，原来是讨债的 。潘大临只好拿出钱，把债主打发走了，可是他再也没有诗意了 。宋代诗人潘大临留下一句脍炙人口的诗“满城风雨近重阳” 。据说重阳节前夕的一个傍晚，潘大临躺在床上休息，听到窗外秋风飒讽，秋雨潇潇，不禁诗兴大发，急忙披衣下床，大笔一挥，写下“满城风雨近重阳”诗句 。刚写完起句，突然门外响起一阵急促的敲门声，原来是索讨房租的房东来了 。潘大临好不容易打发走房东，想续笔再写，原来的诗兴已荡然无存了，仅留下上面提到的那句诗 。北宋潘大临工于诗，贫甚 。临川谢逸致书问：“近新作诗否？”大临答云：“秋来景物，件件是佳句，恨为俗气蔽翳 。昨日清卧，闻搅林风雨声，遂题壁曰：满城风雨近重阳 。忽催租人来，遂败意 。只此一句奉寄 。”这就是著名的一字诗 。历代多有人续足 。
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