每十二个月，木星行走“一次”，古人称之为一“岁” 。因此，木星也被称为“岁星” 。《左传》、《国语》中，有大量“星岁纪年”的记载 。四不过，在当时，以十二地支纪年也已盛行 。这种方法，被叫做“十二辰” 。后人称之为“太岁纪年法” 。“十二辰”的“子丑寅卯……”计量方向，恰好与岁星纪年法的方向相反，自东向西，而不是自西向东 。
于是，古人们就设立了一个“虚拟星”，叫“太岁星” 。其还称为“青龙”、“天一”、“太阴”或“岁阴” 。《周礼.冯相氏》曰：“此太岁在地，与天上岁星相应而行 。岁星为阳右行于天”，“岁星为阳，人之所见 。太岁为阴，人所不睹 。既岁星与太岁虽右行左行不同，要行度不异，故举岁星以表太岁 。”这是说，岁星可见，太岁虚拟；岁星行天，太岁在地 。
太岁在地，才有了“太岁头上动土”一说 。岁星与太岁相配合的关系如下图—— 五岁星，就是木星，其实运行“一周天”不足十二年，只有11.86年 。每过80多年，岁星与“次”的位置，就会出现超过一“次”的误差，古人称其为“超辰”或“跳辰” 。《左传.襄公二十八年》就记载了这种局面的发生 。古人解决的办法，是让岁星，在超辰的“次”里多待一年 。
后来，发现总这样做确实不方便 。而且，在秦汉实现大一统后，有了统一历法的更便利条件 。所以，东汉的时候，就废止了“岁星纪年法”和“太岁纪年法”，开始实行“干支纪年法” 。六阴阳五行，不见于甲骨卜辞 。春秋之前，人们应该有了这方面的认识 。这种认识，属于一种朴素的哲学思想 。到了战国中期，齐国儒家学派的邹衍，总结了一套“五行终始说”，把天下万物和人世变化都套进了“五行”变化，金木水火土亦与方位、四时相对应，天地祥灾皆有先兆 。
这种理论，到汉代，登峰造极，表现为谶纬之书泛滥 。一开始，祥灾预兆，主要被用来比照国家大事和朝廷凶吉 。比如，《淮南子.天文训》里，就详述了“太阴”，即太岁，在不同方位，哪个会造成国家丧失领土；哪个会兵戈止息；哪个会发生饥荒 。七《礼记.月令》，不仅就国家大事讲阴阳五行，还推广到了农业生产和日常生活 。此书或初成于战国，但由汉代的大戴小戴整理无疑 。
《月令》明确说，仲冬之月，就是农历的十一月，“土事毋作”，这大概就是“不宜动土”的说法了 。仲春之月，农历二月，也有“毋作大事”的话，后人说，这也是“不宜动土” 。《月令》里，把四时分为“四德”——春为木德；夏为火德；秋为金德；冬为水德 。土德居中，在戊己日，一年中有七十二天为土，分散在四时之中 。孔颖达疏《月令》说，这是因为土可以称王 。
小孩睡觉时，头上出汗厉害，半小时能把枕头套湿透，有什么好办法吗？
小孩子睡觉的时候出汗很厉害，半小时就能把枕头套湿透，应该先找到孩子出汗的原因 。一、生理性的出汗生理性的出汗，是孩子发育良好，身体健康没问题，没有任何疾病引起的睡眠出汗 。1、孩子本身就处于生长发育期，生长发育快，代谢比较旺盛，所以就比较容易出汗 。尤其是孩子在睡觉时头部容易出汗，这是因为孩子的头部是最主要的散热部位 。
2、孩子生长旺盛不怕冷，尤其是在晚上刚刚睡着的前半夜，孩子刚睡着身体处在散热，妈妈们又会担心孩子睡着受凉，给孩子盖被子太厚、太多都，都会导致孩子大量出汗 。因为孩子的末梢循环都比较差，冷热主要靠背部温热判断就行，不要以手脚的温度来衡量，有时候孩子手脚相对较凉，但其实孩子的身体是不冷的 。3、还多孩子睡觉前都喜欢喝奶，奶会产生大量的热，主要是通过皮肤出汗来散热，所以会看到宝宝在睡觉后出大量的汉 。
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