商汤死后，伊尹历经外丙、仲壬，又做了汤王长孙太甲的师保 。传说，太甲不遵守商汤的大政方针，为了教育太甲，伊尹将太甲安置在特定的教育环境中——成汤墓葬之地桐官，他本人与诸大臣代为执政，史称共和执政，并著《伊训》、《肆命》、《徂后》等训词，讲述如何为政，什么事可以做，什么事不可以做，以及如何继承成汤的法度等问题 。在伊尹创设的特定教育环境中，太甲守桐宫三年，追思成汤的功业自怨自艾，深刻反省，“处仁迁义”，学习伊尹的训词，逐渐认识了自己的过错，悔过反善 。当太甲有了改恶从善的表现后，伊尹便适时亲自到桐宫迎接他，并将王权交给他，自己仍继续当太甲的辅佐 。在伊尹的耐心教育下，太甲复位后“勤政修德”，继承成汤之政，果然有了良好的表现 。商朝的政治又出现了清明的局面 。《史记》称“诸侯咸归殷，百姓以宁” 。于是伊尹又作《太甲》三篇，《咸有一德》一篇褒扬太甲 。太甲终成有为之君，被其后代尊称为“大宗” 。
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