一切景语皆情语出自哪里一切景语皆情语出处
出自王国维《人间词话删稿》:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也 。”王国维,初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫 。汉族,浙江省海宁人 。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者 。王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系 。

《人间词话》三种境界是王国维先生在《人间词话》中提出的人生三境界 。
第一境界
“昨夜西风凋碧树 。独上高楼,望尽天涯路 。”
出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》:
槛菊愁烟兰泣露 。罗幕轻寒,燕子双飞去 。明月不谙离恨苦 。斜光到晓穿朱户 。
昨夜西风凋碧树 。独上高楼,望尽天涯路 。欲寄彩笺兼尺素 。山长水阔知何处 。
此一境:“望尽天涯”正从一夜无眠生出,脉理细密 。“西风凋碧树”,不仅是登楼即目所见,而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆 。景既萧索,人又孤独,几乎言尽的情况下,作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界:“独上高楼,望尽天涯路 。”这里固然有凭高望远的苍茫之感,也有不见所思的空虚怅惘,但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足,这是从“望尽”一词中可以体味出来的 。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪,但感情悲壮,毫无纤柔颓靡 。
此一境界,乃对人生的迷茫,孤独而不知前路几何 。
解析:第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,但在乱世之中,也只有他能真正爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,清晰地看到远方,看到天涯海角尽头,看到别人看不到的地方 。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑 。他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾 。这是能取得成功的基础 。

第二境界
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。”
出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》:
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际 。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意 。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味 。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。
此一境:词人所忧“春愁”,不外是“相思”二字 。词行至此,可知满怀愁绪之所以挥之不去,正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠,甚至心甘情愿为“春愁”所折磨,即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃,也决不后悔 。
投影至人生,第二境界乃有了目标,在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔 。
解析:第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度 。描述了如何为此下决心而努力奋斗 。人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔” 。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜 。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待 。这是执着地追求,忘我地奋斗 。

第三境界
“众里寻他千百度 。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 。”
出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》:
东风夜放花千树 。更吹落、星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞 。
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