日参(cān)省(xǐng)乎己：每天对照反省自己 。参 ， 一译检验 ， 检查;二译同“叁” ， 多次 。省 ， 省察 。乎 ， 介词 ， 于 。博学：广泛地学习 。日：每天 。
知(zhì)：通“智” ， 智慧 。明：明达 。行无过：行为没有过错 。
须臾(yú)：片刻 ， 一会儿 。
跂(qǐ)：踮起脚后跟 。
博见：看见的范围广 ， 见得广 。
疾：声音宏大 。
彰：明显 ， 清楚 。这里指听得更清楚 。
假：凭借 ， 利用 。舆：车厢 ， 这里指车 。
利足：脚走得快 。
水：游泳 。
绝：横渡 。
生(xìng)非异：本性(同一般人)没有差别 。生 ， 通“性” ， 天赋 ， 资质 。
跬(kuǐ)：行走时两脚之间的距离 ， 等于现在所说的一步、古人所说的半步 。步：古人说一步 ， 指左右脚都向前迈一次的距离 ， 等于现在的两步 。
骐(qí)骥(jì)：骏马 ， 千里马 。
驽马十驾：劣马拉车连走十天也能到达 。驽马 ， 劣马 。驾 ， 古代马拉车时 ， 早晨套一上车 ， 晚上卸去 。套车叫驾 ， 所以这里用“驾”指代马车一天的行程 。十驾就是套十次车 ， 指十天的行程 。此指千里的路程 。
舍：舍弃 。指不放弃行路 。
锲(qiè)：用刀雕刻 。
镂(lòu)：原指在金属上雕刻 ， 泛指雕刻 。
蟹六跪而二螯(áo)：螃蟹有六只爪子 ， 两个钳子 。六跪 ， 六条腿 。蟹实际上是八条腿 。跪 ， 蟹脚 。一说 ， 海蟹后面的两条腿只能划水 ， 不能用来走路或自卫 ， 所以不能算在“跪”里面 。螯 ， 螃蟹等节肢动物身前的大爪 ， 形如钳 。
蛇鳝：一作“蛇蟮” 。
《劝学》赏析这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面 ， 全面而深刻地论说了有关学习的问题 ， 较为系统地体现了荀子的教育思想 。
《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点 。全文除少数地方直接说明道理外 ， 几乎都是比喻 。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动 ， 深入浅出 ， 使读者容易接受 。
《劝学》创作背景战国时期 ， 奴隶制度进一步崩溃 ， 封建制度逐步形成 ， 历史经历着划时代的变革 。许多思想家从不同的立场和角度出发 ， 对当时的社会变革发表各自的主张 ， 并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别 ， 历史上称之为“诸子百家” 。诸子百家纷纷著书立说 ， 宣传自己的主张 ， 批评别人 ， 出现了“百家争鸣”的局面 。
荀子是战国后期儒家的代表人物 。他认为自然界的存在不以人的意志为转移 ， 但人们可以用主观努力去认识它 ， 顺应它 ， 运用它 。为了揭示后天学习的重要意义 ， 他创作了《劝学》一文 ， 鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为 ， 振兴礼义 ， 制作法度 ， 专心致志地去实践君子之道 。
《劝学》作者介绍荀子(约前313-前238) ， 名况 ， 时人尊而号为“卿” ， 西汉时为避汉宣帝刘询讳 ， 又称孙卿 ， 因“荀”与“孙”二字古音相通 。战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人 ， 先秦儒家后期的代表人物 。曾两次到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学 ， 担任过列大夫的祭酒(学宫领袖) 。还到过秦国 ， 拜见了秦昭王 。后来到楚国 ， 任兰陵(今属山东)令 。荀子对儒家思想有所发展 ， 提倡“性恶论” ， 其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较 。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献 。与其弟子撰有《荀子》一书 。
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