《问说》注释(1)君子：古时对有德有才人的称呼 。
(2)辅：辅助 。
(3)无以致疑：不会发现疑问;无以：没有用来……的(办法);致：求得 。疑：疑问，疑难 。
(4)广识：增广知识;广：使……广，增广，增加、增长 。
(5)好：喜好 。
(6)或：可能 。
(7)达于事：(使道理)用于实行 。达，通晓，通达 。
(8)舍问：放弃提问 。舍：放弃 。
(9)其奚决焉：怎么能解决问题呢;奚：何，怎么。其：之，代词，指代文中的“理”与“识”。焉，代词，指代上述的“理”与“问” 。决：判断，解决 。
(10)就有道而正：到有道德有学问的人那里去匡正自己;就：靠近;正：匡正 。
(11)以资切磋：借以共同研究;资：凭借 。
(12)交相问难(nàn)：互相诘问;难：驳诘 。
(13)审问：详细地询问 。(古今异义，今意为“审讯”)
(14)放心：古今异义，放纵散漫的心思 。
(15)是己而非人：意动用法，以己为是，以人为非 。是:以……为是;认为……对 非：以……为非 。
(16)未安：不稳妥的地方 。
(17)臆度(yì duó)：主观猜测;臆：主观的;度：猜测，估计 。
(18)狎(xiá)：亲近而不庄重 。
(19)理无专在：真理不专门存在于某人 。
(20)唯：只 。
(21)君子之学必好问 必：必须 好：喜欢，喜爱 。
(22)而或：而，但、却;或，有时 。
(23)不肖：不成器的人 。
(24)是故：因此 。
(25)相辅而行：互相协助进行 。
(26)贤：道德才能高 。
(27)破：破解 。
(28)知：了解，明白 。
(29)强：勉强 。
(30)不屑：不重视，轻视 。
(31)几：几乎 。
(32) 然则：既然这样,那么 。
(33)忌：嫉妒 。
(34)妄：胡乱地 。
(35)得：某一方面的见解 。
《问说》赏析本文无论在命题，立意，论证方法或语言风格上，都可以看出有模仿韩愈《师说》的痕迹 。可比较二者的异同 。
两文都劝说人们要虚心学习，要向各种人学习 。但论述角度略有不同 。《师说》着重从“师”的角度，强调“师”的重要性;《问说》则着重从“问”的角度，强调“问”的重要性，主张“学必好问” 。
《师说》第一部分提出论点后，第二部分(核心部分)就反复运用正反对比的论证方法对比鲜明地论证论点 。《问说》的论证方法也是这样 。不同的是，《师说》对比的对象繁多，而《问说》对比和对象单一，都是“古之人”与“今人”，对比的内容却涉及“问”的各个方面 。
在语言风格上，两篇文章都很古朴 。在句式运用上，两篇文章都注意整齐的排偶句与灵活的散文交错运用，奇偶互现，错落有致，以取得波澜起伏，气势雄壮的效果 。在散句中穿插相当多的排偶句，是《师说》和《问说》的共同语言特点 。《问说》中有些句子，与《师说》的某些句子，连结构和意思也有很大的相似之处 。
《问说》作者介绍刘开，清代散文家，字明东，又字方来，号孟涂，安徽桐城人 。是姚鼐打出文派旗帜后的第一代传人 。
刘开出生数月丧父，母吴氏日耕夜织，尽心抚育 。少时牧牛常依塾窗外，傍听塾师讲课，天长日久，习以为常，塾师颇为爱怜，留馆就读 。刘开如饥似渴，遍读诗文 。
【好学而不勤问非真能好学者也翻译 好学而不勤问非真能好学者也意思】早年曾游历广东、浙江、泰山、黄山等风景名胜，写下了不少赞美祖国大好河山的诗篇 。著有《刘孟涂诗文集》14卷、《骈文》2卷、《广列女传》20卷、《论语补注》3卷 。
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