而与“二月二”开始一年的劳作不同，“九月九”大抵是结束一年劳作的日子 。在收成看天的古代社会，重阳为“辞青”日 。草木随后逐渐凋零，气候并不利于大部分农作物的生长，劳动人民也因此才能有机会稍微得以喘息，以全家出游来过一个节日，不过这是在有好收成的前提下 。
五、劳动的每一天
现在过的四大传统节日是“春节”、“清明节”、“端午节”、“中秋节” 。“春节”是正月正，“端午节”是五月五 。白居易的《观刈麦》表述的也是麦收时的农忙景象：“田家少闲月，五月人倍忙 。夜来南风起，小麦覆陇黄 。妇姑荷箪食，童稚携壶浆 。相随饷田去，丁壮在南冈 。足蒸暑土气，背灼炎天光 。力尽不知热，但惜夏日长 。”
除了刚才讲的二月二、七月七、九月九 。其实“三月三”黄帝生辰也是上巳节，歌词中经常出现的“流觞”，就是指这个节日的习俗水边饮宴 。“六月六”曾经被定为“洗象日”，有些地区是“伏羊节”，有些民族是“祭牛节” 。（怎么都与动物有关？）细心的小伙伴们发现，这些“双数”的节日是从“正月正”到“九月九” 。
虽然在“九月九”后还有二十四节气的一些节气，可是有比较盛大的祭祀或其他活动的节日都集中在这九个月间了 。这是因为在古代，劳动人民的生产活动主要集中在这九个月中 。在劳作中的人们，更期盼自己的付出能得到相应的收获，故而更担忧自然中不可抗力对农牧渔业带来的灾难 。所以劳动人民祭天、祭地、祭水，祈求五谷丰登，以使自己的劳动劳有所获 。
因此，其实与“劳动”有关的节日，并不仅仅局限于某一天，某一个节日，别忘了中国自古以来就是农业大国，所谓天下农为本，民以食为天 。年复一年，过了今年的“二月二”，还有今年的“九月九”，还有明年的“二月二” 。
在这个循环中，劳动是人类永恒的主题 。虽然现代工业科技日渐发达，可是人们终究无法摆脱对农耕的依赖 。所以古人们每一个劳作的节日，为祈求获得劳动果实的每一次祭祀，都可以看作“劳动节” 。
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