司马迁肯定的王者一统天下，对中华各民族的发展有决定性意义 。他在传记中对少数民族(蛮夷人)一视同仁，皆当作黄帝子孙；甚至把中国版图有多大(今天中国的版图基本上奠定于汉武帝时代)，黄帝生、卒、葬在什么地方，他都有洋细考证 。至今“黄帝陵”前的碑文，仍是转载他的《史记》原文 。
4．为至圣孔子等教育家树碑立传
司马迁在《史记》中，创立了《孔子世家》、《仲尼弟子列传》、《孟子荀卿列传》，记载了孔子及其弟子，以及孟子、荀子等教育家的教育业绩，第一次为中国教育家立传，从而也确立了孔子万世师表的历史地位 。
汉武帝时代，虽推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，也不过奉以虚名，并不实行儒学以治世 。而真正对孔子的道德、学问和业绩进行高度评价，对儒学教育进行认真总结的，则首推司马迁 。
5．总结古代天文历法的光辉成就
《史记》中《天官书》、《历书》，是论载天文学的专篇 。司马迁之父司马谈为太史令时，就曾师从著名天文学家唐都 。司马迁为太史令，又求教于唐都，并与之共同制定“太初历”，改革历法，掌握了渊博的天文学知识 。司马迁曾亲自参与封禅、改历，掌管司天官，有深厚的观测实践，所以能在专篇中总结和反映古代天文学和历法的发展及其光辉成就 。
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