韩愈写马说的主要原因韩愈马说思想情感或观点寓意( 二 ) _云知道

这就说明千里马和伯乐之间是赏识者与被赏识者的关系，是一种信赖关系，而且彼此之间有着相辅相成的密切关联。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，缺的是发现人才的一双慧眼、缺的是欣赏人才的人。
“世有伯乐，然后有千里马”不仅是韩愈提出的一个问题，而且也是这篇短文的中心论点，用来说明千里马和伯乐之间的关系。从全文的布局来看，具有提纲挈领的作用。

韩愈才华横溢，正像宋代大文学家苏轼对韩愈的评价“文起八代之衰，而道济天下之溺” 。可惜韩愈的才华和满腔的抱负得不到应有的重视，可以说有点怀才不遇的感受，正像《旧唐书》里记载的那样：
愈（韩愈）自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻……
韩愈自持才高，即使进入仕途之后也是屡被贬谪，他心中的压抑之情是可想而知的。从从韩愈怀才不遇，屡试不第，空怀一腔“忧天下之心”而无用之地可以想见。他自觉是一个有才能的文人，算是一匹“千里马”，但是当时的管理层没有人去赏识重用他，于是他便发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感叹。韩愈以千里马自喻，是对自己设身处地的分析，也是他现实处境的写照。

这句话还包含着一个反题——没有伯乐也就没有千里马。韩愈通过正反两方面的论述，在这里说明了千里马的命运与伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐以外，没有人能识别千里马、没有人能鉴别千里马、没有人能懂得欣赏千里马。
在这里，韩愈从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明如果没有伯乐，千里马的才能被埋没是不可避免的。
“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起老死在马厩里，不能获得千里马的称号。千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，这句又具体地描绘了千里马得不到伯乐赏识的可悲遭遇。字里行间充满了韩愈的痛惜之情。“祗辱”和“骈死”二词就抒发了他愤懑的感情，同时也写出了对“食马者”无知的讽刺。
“千里马常有，而伯乐不常有。”这句话也道出了很多怀才不遇的、被埋没的人才的辛酸和感慨。
从全篇来看，这一段的目的是提出问题，文中之所以要强调伯乐是唯一的相马者，就是为下文映射“食马者”的“不知马”营造气氛，造成论述的层层递进，也就是蓄势待发。

第二层：指出千里马被埋没的原因
在《马说》第二层中，韩愈揭示千里马被埋没的根本原因：那就是“食马者”的“不知马” 。日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它，这与千里马应有的待遇是极其不匹配的。
所以就造成了千里马吃不饱的结果，即使有日行千里的能力，在吃不饱的情况下，这种能力也就无法体现出来。它日行千里的本领连一匹普通的马都比不过，何谈日行千里呢？无数的千里马就这样被埋没了。