拨股祠,亦称拨股庙,位于今东坡区三苏乡三苏场(光绪版《丹棱县志》卷二亦名为“东坡场”),距眉山县城70多里,距丹棱县城仅有10来里 。

据地方传言,苏家最初定居于眉山之修文,后可能由于家族繁衍生息,其中一支便从家族田地中划拨一股地方,迁徙定居到了今之三苏场,这一支族人为纪念这一重大事故,故立祠名拨股以志纪念 。
“元明以来,此地即有三苏祠”,也有可能是“三苏”后人为纪念他们的祖先而修建的 。
但毕竟这传说来自民间 ,有点草率 。于是有人就到苏东坡及其弟苏辙的诗文以及宋人的笔记中去引证 。他们在苏东坡的诗作《罢徐州往南京,马上走笔寄子由》组诗五首中发现了石佛山,而且考证出这石佛山就在拨股祠附近 。
据《眉山县志》(民国版卷一):“石佛山,治西,山半有石佛像 。东坡寄子由诗:‘卜田向何许,石佛山南路 。’指此 。”据此他们更加坚定了“三苏”都出生于拨股祠的观念 。实际上“三苏”根本就没有在这石佛山下居住,这是错误理解这首东坡寄子由诗引来的大误会 。(关于苏东坡《罢徐州往南京,马上走笔寄子由》组诗,笔者还有专文论述) 。须知这是张冠李戴,此“石佛山”非彼“石佛山”也!

令人遗憾的是这些清代以来主张“三苏”都出生于拨股祠的人们,还忽略了一个非常重要的史实:拨股祠所在的三苏乡从隋开皇十二年(592)丹棱建县起,经唐、宋、元、明,到清代止,一千多年来,这三苏乡都属于丹棱县管辖 。直到清康熙六年(1667),眉州知府赵蕙芽以“眉州地狭事繁难任徭役为词”,才将丹棱原东馆、蟠鳌二镇(拨股祠所在的三苏乡在内)所辖地域划归眉州(今眉山市东坡区)管辖 。
怪哉,考证来考证去,这“三苏”根本就不是眉山人,成了丹棱县人!
况且“三苏”如果真的诞生在这个叫拨股祠的地方,他们绝对不可能刻意去隐瞒这个事实 。
有人辩解说古人称籍贯大都有举州(郡)不举县的习惯 。而事实是三苏在大量的诗文中所写并非如此 。
?苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》中说苏东坡“世家眉山”,苏东坡在《亡妻王氏墓志铭》中说王弗为“眉之青神人”,《乳母任氏墓志铭》说任氏为“眉之眉山人” 。同为眉山人,县份籍贯分得很清楚 。因此这种“举州(郡)不举县”的说法不能成立 。如此看来,所谓“三苏”都出生于拨股祠,然后才迁到眉山纱縠行,这种错误言论可以休矣!

作者简介:刘永,现供职于四川省绵阳市游仙区税务部门,爱好文史,从事文同、苏轼研究,有《文同评传》等书籍出版 。
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