家庭中过端午节，总会有互动 。原来我想，这是朝云在打扮自己吧，将五色丝缠在臂上，在头发上插上端午的头钗 。但是后来我想了 。亲密的相处，往往是互动，王朝云此时已经多病，这首词如此深情细腻，也有着苏轼的真心互动吧 。
也许是他，将五色丝缠在王朝云的胳膊上，因为宋朝流行在臂膀上捆绑五色丝，形制比丝线大而壮观，如同丝带飘飘，如果王朝云病着，这些应节的装束，有着苏轼的真心参与，也是正常 。
也许是他，特意将符钗插在朝云的头发上 。
他说“佳人相见一千年 。”对于33岁的王朝云，佳人这个词，实在是不妥 。但是苏轼为什么要这么写呢？因为王朝云的确病了，这是苏轼的悲伤，这句话是宽慰病中的王朝云，也是真心祝愿她长寿健康 。
在端午这个长寿团圆的日子，我愿意你永远健康，我愿意和你千年都守在一起，你永远美貌，如同不谢的兰花啊 。
这是真心的祝福，是端午节的深沉内涵，是苏轼的情谊，是他们的爱情 。
然而王朝云命薄，次年病故 。苏轼非常悲痛，这个女子像仙女一样报恩而来，最美的青春都陪伴的苏轼，无子，可能也没有娘家 。仙女最后消失在人间 。
“梅子欲黄时，霖雨晚来初歇 。
谁在绿窗深处，把綵丝双结 。
浅斟低唱笑相偎，映一团香雪 。
笑指墙头榴火，倩玉郎轻折 。”宋·姚述尧《好事近其二重午前三日》
端午也有最美的团圆和旖旎，比恋爱更美，那是小夫妻的互动 。
端午时节，正是梅子黄时，梅雨潇潇的时段 。
这仿佛是从某个高台窥看到人家夫妻的恩爱场景 。
那绿树如云的庭院，掩映着半开的窗户，有个美丽的女子，低头在用五色丝打着双结，那是等待她的爱人，给爱人做的最好的端午手工吧 。
忽然窗户露出了丈夫的身影，两个人在窗户边，笑着喝酒，环抱偎依在一起，
女子伸手指向了窗外火红的石榴花，那旖旎撒娇的样子，是要郎君去替他折下，戴在发髻边上 。
这首诗写得是夫妻美好缠绵，但是清艳不俗，灵动可人 。
端午节的内核，不就是美满团圆吗？这样的幸福，值得祝福呀 。
这真是节好花好，人好，无月也是圆 。
“红藕丝 。白藕丝 。
艾虎衫裁金缕衣 。钗头双荔枝 。
鬓符儿，背符儿 。
鬼在心头符怎知 。相思十二时 。”南宋·李石《长相思重午》
不是所有的端午节有情人都会团圆，不是所有的端午节，夫妻都在一起 。
但是节日还是要过的 。
端午节，要裁要穿夏天的衣裳，宋明流行薄如藕丝的半透明的夏衣 。
红色的藕丝布，白色的藕丝布，裁成最美的端午样子，配上有金线的上衣，看起来轻盈又华丽 。头钗是过端午节的艾符，但是特地配上了双荔枝的钗子，显示她是一个恋爱中的人，或者思念丈夫的少妇 。
头上戴着端午的辟邪符，胳膊上有端午节的彩带 。
都说这是辟邪驱鬼的 。
可是我有一个驱除不了的心病在心里，戴着再多的符，也不管用啊 。
那个心病，就叫相思 。
相思十二时，那端午的符，可治得了？
我看到这里真是笑了又笑了 。天下的药石，难治刻骨相思 。
人们说含蓄的人，相思无处辞，眉间露一丝，她的相思，在头上那两颗大荔枝 。
是她心中的情郎不知，还是她的丈夫让她心焦呢？
这是夏天端午的相思，浓得只怕如端午的绿树红花吧 。
是这般良辰美景，都付于心潮起落 。
又是一年良辰佳节端午时，你可知道端午的来历，你可有要祝福的人，要等待的人？
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