二、神话传说与古埃及的社会性质共同促进了法老崇拜的形成根据古埃及的创世神话,古埃及的造物主阿图姆·拉创造了世界并确定世间秩序,然后他又将统治权利传递给了其他神,转让了自己的统治权力 。最后埃及的统治权落到了荷鲁斯神的身上,荷鲁斯神又化身成一位法老 。众神离开时最终将统治人间的权利交给了法老 。法老虽然离开了神的世界,却获得与神同样的地位 。
这一点可以从法老的王衔中得到证实,法老的第五王衔叫“拉之子”,拉就是造物主 。这和中国古代的天子有着异曲同工的地方 。古埃及人相信法老不仅是人间的统治者,而且也是唯一的人间神,是神明的使者,也是人间秩序的维护者 。从更深的意义来说,法老已经是秩序的象征,在古埃及的历史上,很少有人反对法老的政权 。
在古埃及的神庙祭祀或者其他盛大活动中,法老都是充当主持的角色 。在献祭活动中,往往由法老来亲自完成一些活动,法老完成了神的使命,也加强了统治秩序 。
起初的古代及并不是人王朝,而是神王朝 。在神王朝的后期古埃及上演了一场现实版的“狮子王”,这场战争发生在同为九柱神的奥西里斯和弟弟塞特之间 。原本奥西里斯作为神王统治人间,功勋卓著,深受人民爱戴,但是弟弟塞特对哥哥却充满嫉妒之心,给予哥哥的王位,最后杀害了自己的哥哥奥西里斯,并且将哥哥的尸体分成了十四块,抛弃在尼罗河的两岸 。

奥西里斯的妻子伊西斯,不怕艰辛,遍寻整个埃及,终于找回了奥西里斯的身体,伊西斯的行为感动了众神,最后他们帮助奥西里斯复活了,重生之后,奥西里斯和伊西斯孕育了荷鲁斯,荷鲁斯长大之后,打败了塞特,夺回了王位 。荷鲁斯是神王时代最后一位神王 。公元前3100年,古埃及进入人王朝,信仰荷鲁斯的上埃及打败了信仰塞特的下埃及,实现了古埃及的统一 。上埃及的国王美尼斯继承了荷鲁斯的王位,成为人王朝的第一任国王——法老 。
从此法老作为荷鲁斯的继承者,行使着荷鲁斯神的权利,他们不仅继承了荷鲁斯的王位,也继承了荷鲁斯与奥西里斯的父子关系,古埃及人认为死去的法老与奥西里斯有着千丝万缕的联系,甚至古埃及人觉得法老死后不会消失,法老的灵魂会想奥西里斯神一样进入永生的世界,而继任的法老则可以接着行驶荷鲁斯神的权利,统治人间 。

荷鲁斯神的复仇
不过这只是古埃及普遍相信的一个传说,关于埃及法老的神性其实还有另外一个传说:法老是神之子,法老常常被认为是一些重要的神的孩子 。不仅如此,神明往往还会亲自拜访法老的王后,孕育未来的王位继承者 。传说古埃及著名的女法老哈特舍普苏特就是法老的王后与阿孟神的孩子 。这种法老与神明之间的传说也让古埃及人相信法老就是上天指派给他们的神 。
不过传说其实也只是一个噱头,古埃及人崇拜法老也是有原因的 。第一个原因就是古埃及人思想观念的原因,古埃及人认为社会是不平等的,人们恃强凌弱,法老在社会中帮助弱者,维持社会稳定,和各个成员之间的关系,在古埃及,法老充当着封建大家长的角色,维护人间秩序 。
第二个原因就是经济原因,法老统治时期,产品的生产和分配都是在法老的协调下完成的,法老甚至还建立了贮藏系统,将征收的东西放入国库之后,再拿出来重新分配,这种再分配方法在饥荒年代显得尤其重要,所以古埃及人将法老看成丰衣足食的代表,非常崇拜 。
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