古时候 ， 人们都相信人具有三魂七魄 ， 人死之后 ， 七魄分离 ， 只剩下三魂就叫做鬼了 。有德之人 ， 死后有人祭祀 ， 不会伤害人类;但那些没人祭拜的孤魂野鬼 ， 就不一样了 。相传七月初一至七月十五 ， 阎王大开鬼门关 ， 阴间鬼魂悉回阳间 ， 探视自己的亲友及子孙.故有“七月半 ， 鬼乱窜”之说 。在这段日子里 ， 民间人们为保持生活的平安 ， 婚丧喜庆皆不敢轻举妄动 。
七月十五这天 ， 民间家家祭祀祖先 。有的在家中或祠堂为祖先烧香 ， 合家叩拜;有的到祖先坟墓上添土、上供、炔香等 。天黑之后 ， 携带爆竹、纸钱、香烛 ， 烧些纸钱 ， 鸣放鞭炮 ， 恭送祖先上路 ， 回转“阴曹地府” 。届时 ， 每户人家都要供奉瓜果菜饭等 ， 举行各种祭祀活动 ， 祈求地官保佑 ， 对“无家可归“的孤魂野鬼也给予关照;要设酸坛.有僧道诵经 ， 烧煞神钱 ， 打发施服 。这种活动在七月十五日达到最高潮 。因此 ， 中元节又称七月半 ， 俗称“鬼节” 。现在民间的七月十五 ， 大多逐渐剔除迷信色彩 ， 保留祭莫形式 ， 作为对祖先的缅怀和纪念 。
中国的中元节习俗可以说与中国上古的天人观有直接关系 。在中国古代习俗中 ， 人们认为人升天为仙 ， 下地为鬼 。按照西方文化习惯中的思维理念 ， 鬼神是绝对对立的 ， 天人关系也是彼此不可转换和彼此绝对对立的 ， 现实中的人类无法作用于天地另一时空 。但是 ， 在中国古代宗教观中 ， 天地可以互相转换 ， 鬼神位且也可以转换 ， 现实中的人类可以根据自己的作为去改变另一时空的关系 。在我国先民们看来 ， 天神和地鬼之间 ， 不是绝对的对立关系 ， 而是可以根据当事人的功德作为去进行转换的 。鬼魅、神仙和人类都有善恶之分 ， 这种善恶是可以彼此互相影响作用和转换位皿的 。天神没有功德 ， 也可能重新下地狱 ， 地狱中的鬼魅如果有功德 ， 也可以脱胎换骨上天成神 。人们相信 ， 人间的活人可以根据自己的作为 ， 去改变另一个世界时空中的先人和后人的境遇 。比如 ， 当世人可以通过自己对现实世界的贡献、功德去拯救自己先人的亡灵 ， 也可以因此而给后人带来善果 。
因此 ， 中元节逐步转变成为祭祀祖先和祈福后人的节日了 。
结语：以上是小编整理的“七月十五为什么是鬼节 ， 七月十五鬼节的由来”内容 ， 希望能够给大家带来帮助 。
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