樊建立了昆吾国 ， 衍出己姓；
惠连建立了参胡国 ， 衍出斟姓；
篯铿建立了大彭国，衍出彭姓；
求言建立了郐国，衍出妘姓；
晏安衍出曹姓；
季连衍出芈姓 。
加上从己姓分出的董姓，彭姓分出的秃姓，一共八姓，史称祝融八姓 。
彭祖生在彭山死后也葬在彭山吗？
女嬇是在什么地方生下6个儿子的呢？
有学者考证推测，吴回在做祝融时，住在郑（今陕西华县境内） 。陆终自幼跟随吴回 ， 长大后没多大作为，估计也在吴回身边 。
陆终娶了女嬇，应该在郑生活 。所以，女嬇是在郑产下六子的 。如此一来，彭祖就应出生在郑 。
但四川彭姓研究者认为，彭祖生在四川彭山，死后也安葬在彭山 。
首先，从《山海经》《史记·楚世家》《竹书记年》等历史古籍，可知彭祖的祖辈们的活动范围 。
昌意娶蜀山氏之女昌仆为妻，在若水生下颛顼 。颛顼在四川留下一支后人：偁→卷章（老童）→吴回→陆终→篯铿 。
二是 ， 《华阳国志》记载：“彭祖本生蜀”，“彭祖家其彭蒙 。”
明朝人曹学佺在《蜀中广记》中说：“（彭祖）自尧历夏，殷时封于天彭 。周衰始浮游四方 ， 晚复入蜀，抵武阳家焉 。”
武阳，就是现在的四川眉山市彭山区 。
这里的“本生蜀”、“复” ， 说明原来彭祖就居住在彭山，“家”说明彭祖的根在彭山，彭祖是彭山生长人氏 。
由此推断 ， 彭祖生在彭山、家在彭山 ， 晚年落叶归根于此，死后葬于彭祖山 。
《华阳国志》《水经注》中，都提到武阳有彭祖冢 。《水经注》中说：“江水（今成都锦江）自武阳东至彭亡聚 ， 此地有彭冢，言彭祖冢焉 。”
《后汉书·郡国志》记载：（武阳）县东十里有彭亡山，是因“周末彭祖家于此而亡，因名” 。
《辞源》对“彭亡”的注释是：“彭亡，山名，也称彭蒙，在四川彭山县东，山上有彭祖祠 ， 下有彭祖冢 。”
彭山江口镇古名彭亡聚 ， 镇后的山叫彭亡山 。
《后汉书·岑彭传》中说，东汉建武11年（42），岑彭讨伐公孙述，在武阳宿营，公孙述派刺客杀死岑彭 。
彭亡 ， 似乎暗示了岑彭之死，显得有些不吉利，所以后来把彭亡改为彭蒙 。
三是 ， 《太平记钞·彭祖》载：“彭祖卒于夏六月三日，葬于西山(今彭山彭祖山)下，号曰彭山 。举柩日，社儿六十人皆冻死……”
四是 ， 《神仙传》中说 ， 彭祖出走后70年，有人在西域看到他骑着骆驼在沙漠上行走 。到周康王36年，彭祖“入蜀定居，卒葬彭山” 。
五是，根据彭山的地理、历史、人文环境，如山名、地名、水名、石文化、陶文化、崖墓文化、巫文化等 ， 可找出与彭祖的渊缘关系 。
1991年版《彭山县志》中说：
“《史记》《列仙传》等古籍载 ， 彭祖姓篯名铿，陆终氏第三子 ， 封于彭城，故号彭祖 。彭城乃今之江苏铜山县，虽距四川数千里，但这位长寿老人却在晚年入蜀，定居彭山而葬于此 。陵墓今犹存 ， 在江口镇仙女山（即彭亡山），墓前有清同治时县令王燕琼所立墓碑 。”
《四川通志》记载：“周彭祖墓在县（彭山）东十里彭亡山，因流寓于彭，卒，遂葬焉 。”
明朝彭山县令杨京在吊念彭祖的文章中说：“彭山之以彭名也，名之以彭祖也 。”又说：“晋常璩志武阳，则曰大贤彭祖殁于其乡，璩言必有所考也 。”
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