年画艺术是仅有的以“年”为名的民间艺术,以其百科全书式的内容和惟妙惟肖的画面给春节平添了靓丽的光彩 。
窗格之上,粉墨登场
年画和窗花好似春节民间艺术中的孪生姐妹 , 一个装饰门庭,一个点缀窗户,两者紧密相连,缺一不可 。如果说年画是代表劳动人民的职业画匠的艺术,那么窗花则是广大民众尤其是劳动妇女的艺术 。
每到乡村腊月农闲之时,总见姑嫂妯娌三三两两聚在一起,有说有笑地剪窗花 。等到了腊月二十七八打扫完庭院,给窗户糊上新窗纸后,便把花花绿绿的窗花贴到窗格上 。此时,农家的窗户不仅是节日装扮的对象,更是人民群众自我艺术天赋与审美观念自由展示的大舞台 。人们在剪窗花、贴窗花和赏窗花中传承了技艺,活跃了年节的气氛,也表达出对美好生活的期盼 。
窗花种类丰富,不只有常见的红色,也有罕见的如河南陕县的黑色,还有河北蔚县、三河和烟台等地的染色窗花以及陕西合阳的纸塑窗花等 。蔚县窗花产生于清代晚期 , 是一个以男性艺人为创作主体的地方剪纸艺术 。由于蔚县及其周围区域流行晋剧、梆子和秧歌戏 , 有力促进了戏曲题材剪纸的发展 。俗话说“画中要有戏 , 百看才不腻 。”到清末民国时期 , 仅著名艺人王老赏一人所掌握的题材就多达200多种 。这种彩色染绘的戏曲人物剪纸通常4张为一套,称为一回,也有8张、12张为一套的,有更为丰富的故事情节 。在阳光照耀下 , 这些彩色戏人在窗格上粉墨登?。晌ǖ南非莩觯钊税倏床谎?。
月色婵娟,灯火辉煌
正月十五元宵节,又名上元节 。是夜,大街小巷张灯结彩,人们在如婵娟的月光下赏花灯、猜灯谜、吃元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮 。
相传中国自唐代即有上元观灯的习俗,到了宋代形制更加完备,已有纱灯、珠子灯、羊皮灯和走马灯等种类 , 而且出现了大型花灯汇聚结彩如山的记载 。此后,元宵之夜万人空巷,男女老少穿着光鲜亮丽的衣服赏花灯,成为上元节的保留节目 。
元宵花灯通常可分为三种,一种可视为儿童玩具,如兔子灯、羊灯、狮子灯和滚灯等;一种为宫灯 , 即宫廷和王府大院悬挂或展示的精美花灯;另一种是商铺展示的彩绘人物故事灯彩 。北京花灯,尤以后一种最具特色 。作为明清两代帝都,北京可谓八方辐辏,万商云集 。为了商业竞争和展示实力,元宵花灯成为众多商铺尤其是点心铺的招牌手段 。因此,不少商家不惜花重金聘请优秀的画家绘稿 , 由此促进了北京灯画的发展 。
这类花灯均为方形,四面糊裱绢纱,其上画满群众喜闻乐见的演义故事 。元夕之夜,百姓围聚灯下,驻足观看,每每流连忘返 。元宵之后,花灯被精心收起保存,以待来年再展 。若有破损会请画师重绘,以确保灯画新颖亮丽 。
除了上述四种代表,春节期间的民间美术还有财神、挂签、爆竹、烟花等,种类非常丰富 。这些民间艺术是劳动人民千百年来物质生活和精神财富的结晶,深刻反映了农耕社会人民群众的精神信仰与民俗观念 。
【总把新桃换旧符 总把新桃换旧符是哪首古诗】(作者为中国美术馆民间美术部副研究馆员)
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