本是青灯不归客却因浊酒恋红尘全诗本是青灯不归客( 二 ) _云知道

成功不会一蹴而就，需要时间的磨练。滴水穿石，铁杵磨针，付出过，努力过，时间不会亏待你，岁月不会辜负你。有情人终成眷属，有心人终有所得。
这是勉励之语，是对星光下的赶路人的激励。当赶路的我们看不见前方的曙光时，这样的心灵鸡汤无疑是雪中送炭，叮嘱我们再坚持一下，想要的东西就在不远处。

大隐隐于市，小隐隐于野远离喧嚣，遁入山林的隐士，虽说尘缘了断，清心寡欲，不问世事，把归隐当作归宿，然侧面表明他们的定力不佳，轻易受到周遭环境的影响。隐居世外乃迫不得已的无奈之选，当然不排除倾向于环境之清幽的可能。

陶渊明在《饮酒·其五》中写道：

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”

居住在闹市，却听不到车马的喧哗。为什么呢？只要内心安宁，无论身在何处，外界都无法对自己施加影响。所谓“竹影拂阶尘不动”即是如此。
生活在闹市，却仿佛归隐山林一般，此乃大隐，是真正的隐士。鲁迅说，真正的勇士敢于面对惨淡的现实。而真正的隐士，敢于将自己暴露在光天化日之下，在人来人往中亦可泰然自若，面不改色。

“本是青灯不归客，却因浊酒恋风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。”
诗中的他是风尘里的隐士，象征清俊高雅的青灯是他的信仰，也是作为隐士的见证。他在风尘中奔跑，有青灯的协助，不至于忘记原来的路，迷失方向，而是坚定信念，不被他人的言行和外界的诱惑所困扰。
他由不归客变为赶路人，看似“叛变”，背道而驰，实则有如闹市中的隐士，遵从内心，朝着目标前进，无视外界的纷扰。

是耐不住寂寞，还是忍受不了孤独？从青灯不归客到星光赶路人的转变，说到底，还不是为了摆脱孤独寂寞，在尘世里感受人情的温暖和烟火的气息。
孤独和寂寞不是一回事。庄子说：“独与天地精神往来。”在孤独中与天地往来，与宇宙对话，并非无所事事，单调乏味，奈何境界之高，常人难以达到。

诗仙李白在《月下独酌》里写着：

“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”

李白的“独”与庄子的“独”如出一辙。李白与明月对话，与影子对话，与自己对话，因此他虽孤独，但不会孤单寂寞冷。
孤独是一种圆满，是与自己的和解。有的人惧怕孤独，在于不敢正视自己、审视自我，没有勇气与自己握手言和。于是，寂寞降临，让人发慌，想要结束孤独的状态，却美其名曰“驱赶寂寞”，实则是忍受不了孤独。
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