又如北宋词人晏几道，“几”读jī而不读jǐ 。晏几道字叔原 。“几”读jī有“接近、靠近”之意，而“原”有“推究本原”之意（《淮南子》有《原道篇》 ， 韩愈有《原道》），意义相近 。
又如北宋词人秦观，“观”读ɡuān而不读ɡuàn 。秦观初字太初 ， 后字少游 。其名与字典出《庄子·知北游》：“……外不观乎宇宙，内不知乎太初，是以不过乎昆仑 ， 不游乎太虚 。”“观”在这里是“观察”之意，应读ɡuān 。据此，南宋诗人陆游字务观 ， “观”亦应读ɡuān 。
又如南宋诗人翁卷（“永嘉四灵”之一，其诗《乡村四月》入选小学语文教材），“卷”读juǎn而不读juàn 。翁卷字灵舒 。与“舒”（舒展）意义相应的只能是读juǎn（翻卷） 。
又如金代诗人元好问，“好”读hào不读hǎo 。元好问字裕之 。其名与字典出《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小 。”这里的“好问”就是我们今天常说的“勤学好问”的“好问” 。
名与字的关系还能帮我们确定古人名字的正确写法 。
比如春秋时期鲁国人曾点（字皙，孔子弟子，曾参之父，《论语·先进》“子路曾皙冉有公西华侍坐”章的主角） 。皙 ， 古书中或有写作“晳”者，二者字形非常接近，意义则有差别：前者意为“人的肤色白”，后者意为“清楚、明白”（“晳”即“晰”的异体字） 。
而曾皙的名“点”则是“小黑点”的意思 ， 显然与“皙”构成反义关系，而与“晳”并无联系 。因此从正字的角度来说，“曾皙”的写法才是正确的 。
当然，不可否认，古代“皙”“晳”二字确实有通用的情况，但我们今天既然能够分辨清楚，而且已经将“晳”作为“晰”的异体字来处理，在非古籍类的简化字出版物中就不应该再出现“曾晳”的写法 。
遗憾的是，2017年颁布的《普通高中语文课程标准》附录的“古诗文背诵推荐篇目”中，却使用了“曾晳”的写法 。如果不及时改正，恐怕会对教材编写和评价测试造成消极的影响 。
又如东晋学者范甯（《后汉书》作者范晔的祖父，曾注释过《春秋榖梁传》 ， 后世《十三经注疏》中所收即其注本） 。现在一些出版物中写作“范宁” 。“甯”在现代汉语中一般只作姓氏（读nìnɡ），其余情况均视为“宁”的异体字（读nínɡ或nìnɡ） 。
但在这个名字中仍当作“甯” 。因为范甯字武子，其名与字是来自春秋时期卫国大夫甯武子 。甯武子名俞，谥武子，孔子曾称赞其“邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也”（《论语·公冶长》） 。以“甯”为名 ， 以“武子”为字，可见对其人的敬重 。而三国时人管宁 ， 尽管有些古籍中也写作“管甯”，但其人字幼安 ， 安、宁（nínɡ）意义相近，因此这些“甯”字应视为“宁”（nínɡ）的异体，在简化字出版物中均应转写为“宁” 。
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