一处，在凤姐请刘姥姥给女儿起名时 。因正生于七月初七 ， 刘姥姥便提议定名“巧哥儿”，此名应了乞巧节俗，也定了其日后会在贾府破落后过上安稳耕织生活的命运 。
另一处，在宝玉为祭奠晴雯而写的《芙蓉女儿诔》中 。所谓“楼空鳷鹊 ， 徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕”，是以“七夕之针”喻晴雯之心灵手巧，可对应第五十二回“勇晴雯病补雀金裘”的情节 。
之所以对《延禧攻略》高看一眼 ， 是因为除了“投针验巧”的情节之外，剧中还揉进了傅恒向璎珞讨取香囊的情节，这便涉及到七夕乞巧盛宴中所隐藏着的“爱情密码”了 。
想及唐明皇与杨贵妃的七夕夜半盟誓——宫宴盛会无绝，长夜未央，二人移步长生殿深处，山盟海誓，两情缱绻……这是七夕所隐的另一层次 。
女子在七夕乞巧的中心是什么呢？
元春省亲时点了四出戏，分别是《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》，根据脂砚斋的批注：《乞巧》中已伏了元妃之死，这便是借了明皇杨妃的典故 。
《乞巧》有句唱词：“若得一个久长时，死也应；若得一个到头时 ， 死也瞑”，杨妃在七夕乞巧时候心中所想 ， 无非是清人洪昇在《长生殿·密誓》中“妾蒙陛下宠眷，六宫无比 。只怕日久恩疏，不免白头之叹”之言 。
所谓得巧，不仅仅是巧手之意，还有得到好彩头、心愿达成之意 。这心愿中，得良缘、守良人，是重头 。
所谓爱的密码，藏在女子们的心间 。
到底是什么时候，女儿节开始沾染上情人节的意味呢？
在普遍的认知中 ， 此意味是随着牛郎织女神话传说的完善慢慢渲染而成的 。然而，在笔者看来，古老的爱情密码原本就植在七夕的文化基因中 。
这要从古人的天象崇拜说起 。早在远古时期，先民就已经建立起了“星宿”的天文学概念：在古代的星宿体系中，牛宿由六颗星组成，因其连线图形组成了双角三足的牛形故而称其为“牵牛”；牛宿的北部有一颗星，是全天第五亮星，仅次于大角星，被称为织女星 。
所谓“男耕女织”——华夏历史是建立在农耕文明之上的，以此两性分工配合，生息繁衍、绵延无绝，这是“牛郎织女七夕相会”传说的血脉基因，也是国人心目中“爱情”的初蒙本质 。
更况“七七”正对应古老的生命周期理论 。《黄帝内经·素问·上古天真论》中言：“男不过尽八八 ， 女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣” 。
如你所见：藏于“七夕”的古老爱情密码，正源于古人“天地人”的哲学体系中 。
哲学渊源可暂不论，有趣的是，但凡与“爱”相关的主题 ， 总令人生出无尽感慨 。
汉人叹发离情：“盈盈一水间，脉脉不得语”；曹丕忿而反诘：“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”；杜牧陷入沉静思念：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”；秦观借机表白：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”……此情此心，与乞巧盛宴中的女子们的暗暗求祝遥相呼应 。
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