西出阳关无故人的上一句
西出阳关无故人的上一句是劝君更尽一杯酒 。出自唐代王维《送元二使安西》 。
《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新 。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。
王维的西出阳关无故人的前一句是什么
导语:西出阳关无故人的上一句是什么?下面是我为您整理的内容,欢迎阅读 。
西出阳关无故人的上一句是:劝君更尽一杯酒 。
原句是 :劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。
意思是: 真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人 。
这句话出自王维的《送元二使安西》,原文如下:
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新 。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。
【古诗注释】
1.渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》 。
2.渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城 。
3.浥(yì):润湿 。
【西出阳关无故人的上一句】4.客舍:旅馆 。
5.柳色:柳树象征离别 。
6.阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道 。
【古诗诗意】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新 。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人 。
【古诗赏析】
此诗以“渭城曲”为题载于《全唐诗》卷一百二十八 。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析 。
此诗前两句写送别的时间,地点,环境气氛 。清晨,渭城客舍,自东向西一直延伸、不见尽头的驿道,客舍周围、驿道两旁的柳树 。这一切,都仿佛是极平常的眼前景,读来却风光如画 , 抒情气氛浓郁 。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色 。早晨的'雨下得不长 , 刚刚润湿尘土就停了 。从长安西去的大道上 , 平日车马交驰,尘上飞扬,朝雨乍停,天气晴朗,道路显得洁净、清爽 。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思,在这里用得很有分寸 , 显出这雨澄尘而不湿路 , 恰到好处,仿佛天从人愿,特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路 。客舍,本是羁旅者的伴侣;杨柳,更是离别的象征 。选取这两件事物,自然有意关合送别 。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调 。而今天,却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新” 。平日路尘飞扬,路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾,一场朝雨,才重新洗出它那青翠的本色 , 所以说“新”,又因柳色之新,映照出客舍青青来 。总之 , 从清朗的天宇,到洁净的道路,从青青的客舍 , 到翠绿的杨柳,构成了一幅色调清新明朗的图景,为这场送别提供了典型的自然环境 。这是一场深情的离别 , 但却不是黯然销魂的离别 。相反地,倒是透露出一种轻快而富于希望的情调 。“轻尘”、“青青”、“新”等词语,声韵轻柔明快,加强了读者的这种感受 。
绝句在篇幅上受到严格限制 。这首诗,对如何设宴饯别,宴席上如何频频举杯,殷勤话别,以及启程时如何依依不舍 , 登程后如何瞩目遥望等等,一概舍去,只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞:再干了这一杯吧,出了阳关,可就再也见不到老朋友了 。诗人像高明的摄影师,摄下了最富表现力的镜头 。宴席已经进行了很长一段时间 , 酿满别情的酒已经喝过多巡,殷勤告别的话已经重复过多次,朋友上路的时刻终于不能不到来 , 主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点 。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现 。
三四两句是一个整体 。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情 , 就不能不涉及“西出阳关” 。处于河西走廊尽西头的阳关 , 和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的通道 。唐代国势强盛 , 内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举 。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同 。朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又不免经历万里长途的跋涉 , 备尝独行穷荒的艰辛寂寞 。因此,这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆 。这里面,不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿 。对于送行者来说,劝对方“更尽一杯酒” , 不只是让朋友多带走自己的一分情谊,而且有意无意地延宕分手的时间,好让对方再多留一刻 。“西出阳关无故人”之感,不只属于行者 。临别依依,要说的话很多,但千头万绪,一时竟不知从何说起 。这种场合,往往会出现无言相对的沉默,“劝君更尽一杯酒” , 就是不自觉地打破这种沉默的方式,也是表达此刻丰富复杂感情的方式 。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多 。总之 , 三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景,却是蕴含极其丰富的一刹那 。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别 。它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲 。
【作者简介】
王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县 。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士 。
王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第 。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官 。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中 。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职 。长安收复后,被责授太子中允 。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞” 。
王维参禅悟理 , 学庄信道,精通诗、书、画、音乐等 , 以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙 , 后人推其为南宗山水画之祖 。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗 。” 存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等 。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》 。
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