世界大同的意思是，世界大同是什么意思 _世界

世界大同的意思是

世界大同为国际政治术语，主要指人类对国际社会的一种理想理念，是全球范围的政治、经济、科技、文化融合大同，全人类高度互助共荣的社会形态。
观点的渊源：
这个理念最早是孔子提出来的，《礼记-礼运》说：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦按古代说法即认为《礼记礼运》篇的大同之说是受墨家或道家的影响。
大同思想和成圣的最高人格相适应，儒家的最高社会理想是世界大同。这个大同世界不是纯理念化的，而是具体化了的，儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
世界大同是什么意思释义: 指各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习
原句: “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”
指各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化。这样的话，培养我们一代一代的人，我们就可以建立一个大同的社会。
费孝通先生八十岁高龄时提出的这一观点，让我们看到了文化大融合的和谐。民族的才是世界的。让我们面对外来文化不必排斥，辩证的吸收，弘扬民族文化。
世界大同世界大同
【拼音】： shì jiè dà tóng
【解释】：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
【出处】：《礼记 · 礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……是故谋团而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
【拼音代码】： s j d t

大千世界
【拼音】： dà qiān shì jiè
【解释】：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
【出处】：宋 · 释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
【举例造句】：大千世界无奇不有，充满了矛盾。
【拼音代码】： d q s j
【世界大同的意思是，世界大同是什么意思】【近义词】：芸芸众生
【用法】：作主语、定语；指广大无边的世界
【英文】： the boundless universe
世界大同是什么意思世界大同主要有孔子的世界大同，马克思的世界大同，费孝通的世界大同。
如果孔子的世界大同完全科学那后来要马克思的世界大同干什么？如果马克思的世界大同完全科学那要费孝通的世界大同干什么？这三个人世界大同各有重点各有优点。它们一结合就完全科学了吗，我看未必，世界上那个世界大同都不完美科学，最科学的世界大同是吸取各个世界大同中有用的东西后又不断吐故纳新的世界大同。
孔子那完全无损他人的为公的世界大同和马克思人与人完全平等的世界大同都是无压力的人与人无竞争的，它们不利于人的素质的提高，费孝通的世界大同是宏扬个性美和共性美的世界大同，它有利于人的素质的提高。
马克思的人人完全平等，人人在得失上都一样是个人人利同它是世界大同，因人人得利都一样人们进取心少了，人的素难提高。
孔子的世界大同在人的公心上人人相同，人人都无损社会和他人，但可以为自己，在公心应有的份额上不限量的为自己，人的素质上的程度比马克思的世界大同大。
费孝通的世界大同着重于美，无公心限制，人为自己的可行空间比孔子的世界大同大，人的素质提高比孔子的世界大同容易，这人的美与那人的美虽各有其美，可毕竟都是美，美与美有共同处，它又是世界大同，这美的世界美的世界大同有新意，就看人们怎么解释美，如美的也是好的，那费效通的世界大同的份量是不轻的。
孔子的人人公心有了就世大同，马克思的人人平等了就世界大同，费孝通的人人都言行美了就世界大同，他们各讲一面，他们都不如人人言行都科学了就世界大同。