很显然，到了60岁的花甲老人，对元朝的统治者来说已经丧失了创造财富的的能力，这很可能就成为元初统治者为减少开支的一条强制性政策出台的初始原因 。可以想象的是，绝大部分被蒙古人统治的中原地带的百姓都开始执行了这一政策 。于是，汉民族有了这种不得不执行，在无法违背和改变的情况下，只好尽力变通去做好孝道文化的墓葬制式 。在历经多代沿袭后，花甲墓成了老人晚年最终的凄凉居所，再后来这种做法逐渐演变为一种民间的习俗，在少部分地区流行 。
由于元代有了记述国史的蒙古文字，加上忽必烈对八思巴蒙古文的不断改良，汉文失去了其应有的地位，作为蒙古国史的唯一记载《托卜赤颜》，在明代原文竟然亡佚，残余的部分内容因为硬译文体也显的文理不通，于是，在正史中就找不到对花甲墓的任何记载 。
遗弃或杀死老人的风俗是世界各民族普遍存在过的现象，事实的真相往往很残酷，在生产力和物资生活条件落后的地方，“花甲墓”是人类无奈的悲哀 。
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