最后就是漏刻:漏是指漏壶 , 刻则是指划有刻度的箭 , 这是放在漏壶中标注时间的零件 。由于 , 日晷和月晷的缺陷给人们的生活带来了很大的不便 , 所以 , 任何时候都可以使用的漏刻 , 应运而生了 。清朝人对它的评价极高 , 他们认为古代能够测出十二个时辰的计时器只有漏刻 。
漏刻又叫作漏壶 , 实际上 , 它是一个水钟 。早在春秋时期 , 人们就已经掌握了用水来计算时间的方法了 。各个朝代都有一个专门的部门管理漏刻 , 民间更是普遍使用 。这个在《隋书》中也有记载 , 据说 , 当年黄帝创漏水的方法 , 就是为了把白天和黑夜划分开来 。
后来 , 这一工作由挈壶氏负责 , 挈壶氏也就是掌管漏刻的官员 。因为 , 漏刻一般用铜壶来装水 , 滴漏来计算时刻 , 所以 , 它又被称为“铜壶滴漏” 。这种计时器很简单 , 只要在壶里装水就可以了 , 水会从壶底的小孔里流出 。

如果 , 能在一天一夜里滴完了壶中的水 , 那么 , 这就是二十四个小时 。这个时候 , 被平均划分在箭刻上的一百个刻度就是二十四小时 , 一个刻度就是十四分四十秒了 。
按照漏壶的观察方式不同 , 我们可以划分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”两种漏壶 。沉箭漏的构造十分简单 , 是由一个底部有着小孔的壶和箭刻组成 。在使用的时候 , 壶里的水会从小孔中流出 , 箭刻也会随着水的减少而下降 , 以此显示出时间 。
浮箭漏出现的时间比沉箭漏晚 , 不过 , 在功能上它比沉箭漏有着很大的优越性 。它主要分为两部分 , 一个是供水的播水壶 , 另一个则是放了箭刻的受水壶 。在使用的时候 , 播水壶里面的水会通过小孔进到受水壶中 , 箭刻随着水位的上升而上浮 , 以此显示出时间 。
后来 , 为了能够提高水流速度的稳定性和计时的精确度 , 人们在原来的基础上加了一个或几个漏水壶 。
当然 , 除此之外 , 中国古人还造出了:香篆钟、灯漏、沙漏、水运仪象台等 。古代的人们用圭表判断方向 , 确定时间和节气 , 用日晷观察日影计算时间 , 用观察水位高低的漏壶测量时间......这些古老而又简单的计时仪器 , 无一不在显示着我们祖先的智慧 。

从东汉开始 , 各朝各代都改革过漏刻制 。《隋书·天文志》:“昔黄帝创观漏水 , 制器取则 , 以分昼夜 , 其后因以命官 。”这段话描述的就是古中国的漏刻计时制度 。
古人把这个刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等 。一直到清朝的时候 , 清政府颁布了一部关于时间刻度的法律后 , 才没有再改动过箭上的刻度 。可以说 , 也是从那个时候开始 , 一天一百刻正式变为了九十六刻 , 平均划分下来:一刻就等于现在的十五分钟 。
所以 , 用“一刻”表示十五分钟就是来源于这里 , 并且 , 这一计时规则至今还在使用 。
【古代一刻钟是多长时间?一刻为什么等于15分钟?】
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