行香子述怀苏轼赏析行香子述怀表达情感( 二 ) _云知道

“石中火” ，来自古乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》中的“石火光中寄此身” 。
“梦中身” ，来自《庄子·齐物论》“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也；且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉” 。
而这三个譬喻，都阐明的是一个思想——“人生如梦” 。
这也是苏轼的词作里反复被表达的一个主题，如：“人生如梦，一尊还酹江月” ， “世事一场大梦，人生几度秋凉” 。
一些读者也许会问了， “人生如梦” ，这不是很消极的一种思想吗？苏轼那么豁达乐观的人，怎么会写出这样的诗词？
诗词君想说的是：盲目的乐观，同一味的悲观一样，都是不可取的。
真正的乐观，从来都不回避人生消极的一面。

很喜欢《了不起的盖茨比》的作者菲兹杰拉德的一句话：“但凡是个敏感的成人，生来就有资格郁郁寡欢。”
活在这个社会上，我们似乎是无法怀有些许悲观的思想的。
因为大家都说，那不好，那是不对的。可是面对这多愁多恨的人生，面对共有的死亡的结局，郁郁寡欢不是最最寻常的吗？
乐观当然好，可是活着本身，是无法仅用乐观便能全然抵挡的。偶尔的悲观，让我们能用更加真挚庄严的态度，去面对生命，让我们愿意去思考一些人生更内在的东西。
“以悲观为大前提，生命是可以乐观面对的。”

如果说“人生如梦”是对人生虚无一面的接受，那么下阙的“且陶陶、乐尽天真” ，就是在接受之后的放下、自我解脱。
“虽抱文章，开口谁亲” ，是苏轼对自己怀才不遇的感慨，虽有满腹才学，却不被重用。
于是有了接下来的一句， “且陶陶、乐尽天真”：姑且借现实中的欢乐，来忘掉人生的种种烦恼吧。
“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”
词作的结尾，苏轼写下了自己最憧憬的生活理想。
【行香子述怀苏轼赏析行香子述怀表达情感】究竟何时，能够真正地归隐田园，不再为国事操劳，不再为仕途费心。
到那时，我就做一个闲人，有琴可弹，有酒可饮，有山水可去赏玩，听着溪水潺潺，看着白云悠悠，就很知足了。

这些无比诗意的画面，其实并不在别处，就在苏轼的心底。
他是心中自有桃花源的人，哪怕孤立浪头之上，雨打风吹，他自有他的解脱之法、自在之姿。
苏轼一生的境遇都很坎坷，他也经常会有心情苦闷的时候，会在词作中宣泄自己的抑郁不平。可是词作的整体基调，却永远是开朗明快的。
有痛苦，有困扰，有不平，却从不沉溺，不自甘堕落，总是积极地寻求自我解脱之法，这才是苏轼乐观的真相。