与尊祖习俗相关，在封建宗法制的长期影响下，汉族喜聚族而居，定期纂修宗谱 。由于聚族而居，汉族自古多三世同堂，及至五世同堂，有的累世同居长达几百年，真是“长幼济济，风礼著闻” 。这种世代同居共财的宗族，俗称“义居”或“义门” 。明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居，明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给予旌表 。如今家庭形式虽趋向小型，但三代同堂的家庭乃较普遍 。
从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固 。《诗经·大雅·既醉》云：“孝不匮，永赐尔类 。”意即孝子敬老的孝意无穷无尽，势必经常感化影响整个家庭，乃至整个民族 。汉族民间敬老习俗，相沿至今，是值得发扬光大的优良传统 。
姓氏及名字
最初，汉族的姓、氏是有区别的 。原始的姓是母系氏族公社的族号 。“姓”字就是由“女”和“生”字合成 。许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等 。氏是姓的分支 。由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏 。后来，姓和氏就没有多少差别了 。
姓氏的来源，大致有以下几种情况：
①以官职为姓，如司马、上官、侯、帅、尉等；
②以职业和技艺为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”；
③以祖先的名字、爵位为姓，如孟孙、叔孙、王孙、公孙等；
④以封国、封地为姓，如齐、鲁、吴、楚等；
⑤以原始崇拜物为姓，如马、牛、羊、龙等；
⑥以居住地方的特征为姓，如东郭、西门、杨、柳，李等；
⑦以数字为姓，如伍、陆、万等 。
此外还有些复姓如长孙、贺兰、呼延，则是由少数民族语音译而成 。
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