他明确指出：心的本体晶莹纯洁、无善无恶;但意念一经产生，善恶也随之而来;能区分何为善、何为恶这种能力，就是孟子所说的“良知”;而儒学理论的重点之一---格物，在这里就是“为善去恶” 。真是画龙点睛，简易直接，不偏有，不着空，直趋中道 。
这是王阳明对中国思想的贡献，也成就了其三不朽中的“立言” 。
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