昭君出塞嫁给两代匈奴单于王昭君嫁给了谁( 二 ) _云知道

一路上，王昭君在"秋木凄凄，其叶萎黄"的意境里，在坐骑之上，望着天边的大雁，听着马嘶的声音，立时拨动琴弦，奏起《出塞曲》。
南飞的大雁在凄婉的琴声之下，又见坐在马车上的女子恍若仙子，竟忘记了摆动翅膀，纷纷扑落平沙。
这就是千古绝唱"平沙落雁"的由来。
王昭君于是得到"落雁"的美名。她到了南匈奴的驻地后，与呼韩邪单于育下一子伊屠智伢师，后封为右日逐王。

王昭君亦逐渐习惯了匈奴的生活。两年后，呼韩邪单于在控制匈奴全境后去世，其长子继位，称复株累单于。
在汉成帝"从胡俗"的旨意下，王昭君复嫁给新单于，共同生活了十一年，生须卜居次、当云居次两个女儿。
公元前20年，复株累单于去世，其弟且糜胥继任，称搜谐若鞮单于。按照匈奴"父妻子继，兄死娶嫂"的"收继婚姻"制度，王昭君再次嫁给搜谐单于。
不到两年，也就是公元前19年，王昭君病逝，卒年36岁。

四、王昭君何以青史留名？原本埋藏深宫的王昭君，终因"昭君出塞"成就了美名，得以流芳千古。她，何以青史留名？
原来，因着"昭君出塞" ，不仅为大汉带来半个世纪的和平，还促使匈奴结束了分裂与战乱的局面，也为中原的"大一统"奠定了基础。
史称："边城宴闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。"这是大汉与匈奴双方边境出现的难得的和平景象。
故公元2年王莽专政时，王昭君已去世21年，匈奴为表达和平诚意，还将王昭君的长女须卜居次礼送回朝，进宫服侍王太后。
可见，双方的友好关系依然持续维系着。
还有，王昭君生前，将中原的先进文化传到匈奴，向匈奴女子传授挑花绣朵的技巧，讲解纺纱织布的工艺，使匈奴对中原的先进无比向往，增进了双方的文化交流。
故王昭君赢得匈奴人的尊崇与爱戴。死后安葬于大黑河南岸，称"昭君墓" ，因入秋以后，墓上草色青葱一片。又称"青冢" 。

昭君的贡献也迎得中原后世的感念、认可。最有名的便是杜甫的《咏怀古迹》：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连溯漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月下魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
王安石亦云：汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
曹雪芹也留下宝贵的笔墨（他的名著《红楼梦》亦有此痕迹显现）：绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工。
如今位于呼和浩特市郊外的昭君墓，已扩展为4A景区昭君博物院。
至于昭君嫁给呼韩邪单于父子兄弟三人的史实，一则是当时匈奴落后的状况及制度使然；二则当时21岁的王昭君嫁给呼韩邪单于，呼韩邪已四十多岁。复嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于，其实年龄上相差无几，这复株累单于及其弟且糜胥，都是大阏氏所生，与王昭君并没有血缘关系。
此外，王昭君的复嫁还是汉成帝的旨意。
故王昭君一个弱女子的婚姻没有让人诟病的地方。时人感念的是她为和平带来的福音，匈奴人更视之为"神仙"供奉缅怀。
可见：昭君"大美" ，人心所向，值得咏怀，是为记。