给自己一个哀伤的机会 给悲伤机会

第三阶段:逐渐恢复,内化逝者
在这个阶段,我们可能还是会落泪,会想念死者,但是,在很大程度上已经恢复,逐渐适应了这个丧失 。为了继续生活,我们调整自己的行为,改变内心的期望,重新修正对自我的定义 。
琳达·帕斯坦在《我失去你的那一夜》这首诗中描述了哀伤这个艰难的过程 。她说,经历这些痛苦的阶段,就犹如爬盘旋的楼梯,如同在被截肢后学习爬楼梯一样 。
只有把死者内化为我们内心世界的一部分,我们才能最终结束哀伤过程,放下死者 。一个女孩说:“她的妈妈虽然不在世上了,但是我的心里满满的全是她 。”

给自己一个哀伤的机会 给悲伤机会


就像孩子,只有在心中构建了一个永远的母亲形象,他才能离开母亲 。同样地,当所爱之人离去,我们把他保留在心里,让他成为我们内在自我的一部分 。
这样,我们就会觉得他并没有走,而是永远活在我们的心里,永远不会逝去 。
内化的一种方式是认同 。比如,沉默内向的丈夫,在幽默风趣的妻子去世之后,变得活泼又诙谐 。通过让死者成为我们所想、所感、所做的一部分,把死者融入自我,这样就能让死者永远留在我们身边 。
02 压抑的悲伤会在内心发酵腐烂面对所爱之人的离世,有的人不会掉一滴眼泪,仿佛什么事情都没有发生,还是自如地处理一切 。但是,这往往是在欺骗自己,让自己相信我过得很好 。
至亲至爱的人离开,有相应的悲伤、痛苦是正常的情绪反应 。如果为了避免痛苦,刻意地让自己不伤心,那么哀伤的过程就会出现阻碍和混乱 。这样就会发展成慢性哀伤 。
鲍尔比说:
这种慢性哀伤能从很多不同的方面表现出来,我们可能会感到神经紧张、狂躁易怒,或者表情木然、一脸严肃的样子,或者强颜欢笑,或者沉默寡言,或者过度饮酒 。我们可能还会身患疾病,以肉体痛苦代替精神上的折磨 。我们可能觉得难以忍受别人谈论死者或是与死者相关的事情 。
我们会感到莫名其妙的害怕,担心一开口说话眼泪就会止不住地往下掉,担心自己说不定哪一天会精神崩溃、神经错乱,担心沉重的伤痛会压垮身边的人 。有的人会在吸烟、酗酒中麻痹自己,有的会抑郁焦虑,有的夫妻关系、亲子关系濒临严重危机 。
其实,这些有可能是那些没有表达出来的悲伤在作祟 。
没有表达出来的悲伤,对身体和精神健康都会造成极大伤害 。刻意地回避哀伤或是抵御哀伤,悲伤不会自然消失,而是会在时间里逐渐发酵,让内心逐渐腐烂、破碎 。
03 给自己一个哀伤的机会,治愈你的丧亲之痛给自己一个哀伤的机会,把悲伤倾吐出来,是一个让自己从痛苦中解脱出来的方式 。
莎士比亚:
把心中的伤痛用言语宣泄出来吧 。无言的伤痛,
会把你的心压垮;会把你的心撕碎 。
给自己一个哀伤的机会 给悲伤机会


我的外婆去世时,我在离家很远的地方上学 。父母害怕我来回奔波太过劳累,就没有告诉我外婆去世的消息 。等我寒假回家,我才知道外婆已经永远地走了 。
一天,我去姨妈家,外婆一直和姨妈住在一起 。我兴高采烈地快步走进外婆的卧室,和往常一样大声喊:“外婆,外婆 。”屋子里那套旧式雕花家具仍在,只是没有人回应 。我这才真正意识到外婆已经不在了,刚才我竟然忘了 。
最后一次见到外婆是上一年寒假 。外婆从我家回去,她拄着手杖,走在田野间的小径上,隆冬的寒风吹拂着她的头巾,露出满头的白发 。这是我对外婆最后的记忆 。

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