错错错莫莫莫小说 错错错 莫莫莫( 三 )


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文化属性
举个例子,三民主义的孙中山,弃医转而从事革命事业,郭沫若弃医从文 。一定有什么改变了他们的思想,这是强势文化和弱势文化根本区别 。我们可以分成三类谈一谈 。
第一种,强势文化强调尊重规律,就是按照规律来办事的文化,比如剧中丁元英 。因为不易学,不易用,所以在武学上被称为秘笈 。
第二种,弱势文化就是靠其他人,靠索取,靠要,将希望寄托在别人身上,期待救世主的拯救,放大自己的渺小并且“欣然”接受,依赖强者的道德期望来破格获取的文化 。因为易学、易用所以成了流行品种 。比如剧中的刘冰、叶晓明、冯世杰等,贵人在眼前,他们都只能做到扒着井沿往外看一下,唏嘘一阵,最后还是落入井中 。
三个人中,冯世杰虽然退股,但他真心想为家乡做点事的心意可敬,虽然小农意识,但是有血有肉!叶晓明在三人中相对聪明且有思想,他退股抱怨丁元英玩得高明踢自己出局,最起码能放手!至于刘冰,拿不起放不下,粘上甩不掉没脸没皮地往上凑,正所谓我不入地狱谁入地狱,恰巧此时刘冰举手面向神道:“还是我入地狱吧!” 。恰如其分地映衬刘冰跳楼的结局!
第三种,接受强势文化的思想,把它刻在脑子里提醒自己 。强势文化的人仍然能够得到帮助,得到老天父母朋友的帮助,就像剧中的欧阳雪、肖亚文得到丁元英的帮助一样 。只不过他们不是等来的,而是通过自己的努力得来的 。现在的社会,弱势文化现象比比皆是,不求上进,不思进取,啃老,贪图安逸,荒废时间等等 。人们内心都希望神来拯救自己,带你富足带你幸福 。可现实往往就是这么残酷,世界上大概率是没有神来拯救你的 。此时你又会怎么做呢?没有神来拯救自己,得救之道又在何处?第三就说的就是这种情况,即成为强势文化!如何成为强势文化,需要你能冲破弱势文化的壁垒,提升自己的精神世界,真正的顺应规律客观办事,承受住,忍耐住;撇开人情世故的困扰,打破世间世俗的干扰羁绊 。如此这般,世界少有!
七情六欲最是迷人,佛渡众生,世界疾苦众多 。人情冷暖,悲伤离合常在 。每一个人都有不容易的时候,丁对此门儿清 。
曾经剧中有一幕场景令我十分费解:丁元英在早点摊吃早油条,他吃前先付的钱,当他吃完起身离开时,女摊主对他喊道:你怎么走了?你还没有付钱 。”丁元英有点吃惊地看了看女摊主 。随即立即拿出钱给了女摊主,又付了一遍早餐钱,一言不发地离开了 。他走后有人提醒老板娘说那个人已经付过账了,女摊主说:“是吗?这么多人我也没注意 。下次我给他找回来就是了 。”一开始不明白丁元英为什么这样做?他为什么不跟老板说清楚呢?为什么却又再付一次钱呢?在我看第二遍时我才明白,这不正是文化属性不同所造成的?丁和老板娘所看到的事情一定是不同的,丁元英在强势文化下有着宽容世俗文化的一个属性,这是丁的一个性格标签 。正如剧中丁元英前妻形容他的话:“他永远不会和你吵架,他对世俗文化的宽容渗透在每一个毛孔之中,不屑与你讲理 。不争不抢,一切顺其自然,用这种方式来对待情感,普通女人怎么能接受呢?” 。丁元英绝不会因为一份早餐和别人起争执 。这正是强势文化的文化属性造就的结果 。
3.关于人、情、爱 。剧中丁元英和芮小丹的感情也是一大看点,两人在思维碰撞中擦出熊熊火花,给观众酣畅淋漓之感 。能做到在生活中做到处处谈经论道,真让人羡慕,这让我想到了我最爱的女诗人李清照和赵明诚在幸福时期的样子,让人神往 。芮小丹正是在与丁元英的一次次“情感对话”中,思想上升到了一般人所不能企及的境界 。那一刻觉着李清照和芮小丹本质上有了相通 。

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