回家后，嫂子对他还是不厚道 。她伤害了他几次，被老牛救了出来 。最后嫂子恼羞成怒，把牛郎赶出了家门 。牛郎只想让老牛陪着他 。
一天，天上的织女下来和仙女们玩，在河里洗澡 。在老牛的帮助下，牛郎认识了织女，他们相爱了 。后来，织女偷偷来到人间，成为了牛郎的妻子 。织女还把从天上带来的野蚕分发给大家，教大家养蚕、画丝、织鲜艳的绸缎 。
牛郎织女结婚后，男耕女织，育有一男一女两个孩子，一家人生活幸福 。然而好景不长，很快天帝就知道是太后亲自下凡，强行把织女带回天庭，恩爱的一对就此分开 。
牛仔没有办法去天堂，或者老牛告诉牛仔，他死后可以用他的皮肤做鞋子穿去天堂 。牛郎照老牛说的做，穿上牛皮做的鞋子，带着自己的孩子，一起骑着云去追织女 。看到他们要追上来，太后从头上拔下金钗，一个粗犷的天河出现了 。牛郎织女两边分开，只能哭啊哭 。他们忠诚的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊飞进来，搭了一座鹊桥，让牛郎和织女在鹊桥上相遇 。太后别无选择，只能允许他们每年七月七日在鹊桥相会 。
后来，农历七月初七，相传牛郎织女在鹊桥相会的那一天，姑娘们会在花丛前后赶来，仰望星空，寻找银河两岸的牛郎织女，希望看到他们的年会，祈求上天能让自己像织女一样运筹帷幄，祈求他们能有一个圆满幸福的婚姻，从而形成了中国的情人节 。
中国情人节最常见的习俗是七月初七晚上妇女进行的各种乞讨活动 。
讨巧的方式大多是女生试图通过穿针引线的方式来寻找聪明，做一些小物品来争抢聪明，放一些水果水果来讨巧 。乞求聪明的方式因地区而异，各有各的利益 。
山东济南、惠民、高青等地的乞讨活动很简单，只是展示瓜果乞讨 。如果瓜果上有蜘蛛结网，说明乞讨是聪明的 。不过，鄄城、曹西安、平远吃巧饭的习俗很有意思：七个好姑娘在饺子里夹菜，把一个铜钱、一根针、一个红枣分别包在三个饺子里 。乞讨活动结束后，他们聚集在一起
一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚 。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗 。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变 。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日） 。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致 。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了 。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗 。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等 。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧 。
而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情 。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开 。
在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿 。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用 。
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