糖人的文化意义,糖人是非物质文化遗产吗 _生活知道

1、糖人是非物质文化遗产吗糖人是属于非物质文化遗产。吹糖人是旧时北京的一个行业，北京话为“吹糖人儿”，中国民间手工艺品之一。制作糖人是一种中国传统手工技艺，制作者都挑一个担子，一头是加热用的炉具，另一头是糖料和工具。糖料由蔗糖和麦芽糖加热调制而成，本色为棕黄色，也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。
制作时火候的控制是关键，过热则太稀易变形，冷了又会太硬无法塑形。使用的工具很简单，多是勺形和铲形的。这个糖人是以熬化的蔗糖或麦芽糖做成的各种造型，有人物、动物、花草等。
【糖人的文化意义,糖人是非物质文化遗产吗】据说宋代即有糖人，多是平面造型，如同今天的糖画，时称戏剧糖果，后来也被称作稠糖葫芦、吹糖麻婆子、打秋千稠饴、糖宜娘、糖官人、糖宝塔、糖龟儿等等。糖人不易保存，过去甜品短缺时，在把玩过后会吃掉糖人。现在的人们多觉得很不卫生，也很少去吃了。放久会变黑，也就自然毁坏了。
过去的艺人多打着铜锣沿街叫卖，有的还带着一个画着花鸟兽虫的圆盘，交过钱后可以转动盘上指针，指在哪儿就做什么，以此来吸引孩子。过去糖人很便宜，在不富裕的时候是儿童很喜爱的玩物。

2、北京的民间艺术是什么?作为我国首都，自然流传着许多经典的传统民间艺术。这些民间艺术汇聚了老一代人对生活的智慧，也是中华民族艺术史上的珍贵记忆。在众多民间艺术中，糖人是许多北京人童年记忆重要的一个构成部分。在过去，制作糖人是老北京极有特色的民间行当之一。如今的糖人也已经成为了北京重要的非物质文化遗产。
制作糖人这一手艺最早起源于宋朝。而所谓的糖人，指的其实就是将由麦芽糖和蔗糖一起熬制而成的糖浆通过各种方式塑造成不同的糖人形象。别看糖人听起来简单，制作起来也要花费上一番心思。首先是糖浆的熬制必须要把握好火候，既不能多热，否则熬制出来的糖浆会过稀而不宜成型，又不能过冷，否则熬制出来的糖浆也会过于粘稠，也难塑形。
制作糖人的技艺十分丰富。具体可以分为吹糖人、画糖人和塑糖人三种。吹糖人最早起源于明末清初，可以通过工具来吹糖人，也可以直接徒手吹糖人。若是用工具，则要先取上一块熬好的饴糖，把它堆于麦秸杆的一头，再对着麦秸杆吹气，吹好之后再通过捏转等手法将糖人塑形。若是用手，则要先将饴糖放在手心压扁，再握起拳头，用另一只手的手指穿过手心将糖块堆成管状，再把多余出来的糖块去掉，最后对着手心吹气就可以了。
画糖人可就更常见了。顾名思义，画糖人指的是在一块石板上画出糖人的造型。画糖人通常选用的是大理石石板，在画糖人之前，制作者会先在石板上涂上一层薄薄的油防止糖浆粘连，再用小勺舀上一勺糖浆，趁热迅速浇出线条，安上竹签，凝固后再用小铲刀铲起。至于塑糖人，更多则是用模具以及吹、拉、压、捏等方法来塑造糖人的形状。
北京民间艺术有：
1、毛猴；它是老北京特有的一种传统艺术品，毛猴艺术将猴子的天然情趣和艺术家的创作完美结合，造就了一种绝妙的艺术境界；做毛猴主要用到四味中药，即蝉蜕做头和四肢，辛夷做身子，白芨做粘合剂，木通做道具。
2、曹氏风筝工艺；它是一门综合艺术，它融民间文化、南北扎制技术的精华于一体，形成了独特的风格；它的遗产类别是民间美术。
3、绢花工艺；它也称”京花”，是北京地方传统手工艺品之一，是以丝、绸、缎等为原料，经凿、染、握、攒等多道工序制作而成的传统美术表现形式。

3、吹糖人非物质文化遗产介绍吹糖人非物质文化遗产简介1、吹糖人是旧时北京的一个行业，北京话为“吹糖人儿”，中国民间手工艺品之一。小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子一头是一个带架的长方柜，柜子下面有一个半圆形开口木圆笼，里面有一个小炭炉，炉上的一个大勺里放满了糖?。ㄊ锹笱刻侨芑茫?。据传，吹糖人儿祖师爷是明朝宰相刘伯温。
2、简介：木架分为两层，每层都有很多小插孔，为的是插放糖人。这玩意儿好看、好玩，玩完后还能吃，一般孩子都喜欢，见着就走不动了，不是缠着大人要买，就是跑回家去要钱，实在没钱的也不肯离去，眼巴巴地盯着这些糖人。有的小孩图快，就付钱买一个现成的；有的则指定形状要求现做。这时，小贩就用小铲取一点热糖稀，放在沾满滑石粉的手上揉搓，然后用嘴衔一端，待吹起泡后，迅速放在涂有滑石粉的木模内，用力一吹，稍过一会儿，打开木模，所要的糖人就吹好了。再用苇杆一头沾点糖稀贴在糖人上，就大功告成了。糖人有各种形状，什么小鹿、金鱼、耗子、灯笼等，最惹孩子喜爱的是孙猴。孙猴做好后，要在猴背上敲一小洞倒入些糖稀，再在猴屁股上扎一小孔，让糖浆慢慢地流出来，下面用一个小江米碗接着，用小江米勺舀碗里的糖稀吃，直到糖稀流完或冷却凝固时，则连糖人孙猴以及江米碗、勺一块吃掉。这套玩艺儿称为猴拉稀，最受孩子们欢迎，不过价格要比其他糖人贵一些。
3、历史传说
听老人讲，早些年都有走街串巷吹糖人的，为了让生意好做，糖人可以不必用钱来买，而是用牙膏皮来换。两筒牙膏皮就可以换一个孙猴或是其他的小糖人。这一直颇受儿童欢迎，常常有小孩子把家里没有用完的牙膏挤出来，用牙膏皮去换糖人吃，即便挨打也觉着甜滋滋的。想来这是计划经济难得一见的好处之一，只可惜现在经济发展了，牙膏皮也就不那么紧缺了。
据传，吹糖人儿祖师爷是刘伯温。据说朱元璋为了自己的皇位能一代代传下去，就造“功臣阁”火烧功臣。刘伯温侥幸逃脱，被一个挑糖人儿担子的老人救下，两人调换服装，从此刘伯温隐姓埋名，天天挑糖人担换破烂。在卖糖的过程中，刘伯温创造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿，有小鸡小狗什么的，煞是可爱，小孩子争先购买。在路上，许多人向刘伯温请教学吹糖人儿，刘伯温一一教会了他们，于是，这门手艺就一传十、十传百的，传到现在据说有600多年的历史了。
4、传承与发展
早年间，做这种生计的人是挑着担子走街串巷的，集市庙会更是少不了他们的身影。
担子的一头是一个小柜子，床头柜般大?。?两边钉有一个长方形的木框，框中间的铜环上拴着根短绳头，用来穿扁担。柜面上放一个圆木盘，上面画着宽窄不等的由圆心向外呈辐射形的格子，里边写着“葫芦”、“大公鸡”、“关公”和“猴子”等等。木盘中心有一个固定在线轴里的转杆，长度比木盘的直径要短一点，转杆的顶头垂着一根小针，转杆停止转动时，小针指着哪个格子，就得哪个奖，奖品越大格子就越窄，命中的几率就越低，最大的格子就四个字：糖豆两颗，那糖豆比围棋子儿还要小。圆木盘底下有个抽屉，拉出来是一块大理石板，用来画糖人的。柜子右上角有个洞用来插草把子，不管吹还是画的糖人都插在上边。
另一头担子的样子差不多，但没有面板，只是一个小炭火炉子支着一口铜锅，里边熬着糖稀，再下面有几个抽屉用来放原料、工具、竹签和木炭。
很多手艺人都是既吹糖人又画糖人的。与吹糖人相比，画糖人要简单一些，先用油毡子在大理石板上轻轻蹭一下，一把很精致的小铜勺舀上少许糖稀，微微倾斜着糖稀就缓缓流出，紧接着手往上一提就成了一条糖线，随着手腕的上下左右地翻飞，一个个或人物或动物或花卉就出现在大理石板上，待得凉了定型，用糖稀在糖人身上点两个点，把竹签朝上一贴就拿起来了，再往草把子上一插大功告成。
几支牙膏皮换一份快乐
记得小时候在农村老家，每逢村里支戏台子唱戏时，总会有位吹糖人的老人前来支摊，戏还没有开始，吹糖人的摊子前早已围满了观看的人，多是小孩儿。孩子们瞪得滴溜圆的大眼睛，对老人有说不出的佩服，每当一只“公鸡”或一个“猪八戒”在老人的手里像变戏法一样呈现时，孩子群里都会传出一阵阵喜悦的笑，然后缠着家里的大人给买。而我就是那群小毛孩儿中眼睛瞪得最圆笑得最开心的一个，当然也没少缠着妈妈给买个糖人吃。
在上世纪80年代初，走街串巷吹糖人的为了让生意好做，糖人可以不必用钱来买，而是用牙膏皮来换。几支牙膏皮可以换一个孙猴子或是其他的小糖人，这一着颇受儿童欢迎。
现在经济发展了，牙膏皮也就不那么紧缺了。现在，恐怕不少老人只能对扔到垃圾堆里的牙膏皮报以苦涩的一笑了。
过去糖人很便宜，在不富裕的时候是儿童很喜爱的玩物。那时，家门口如果有“吹糖人”的，便会围满了小伙伴。
如今儿童的玩物多了，糖人不再是单纯哄孩子的东西了，“糖人”挑子也早已被人遗忘，在城市的街头巷尾也很难觅其踪迹。对于现在的孩子，“糖人”已是个陌生的名词了。
“拨浪鼓儿风车转，琉璃咯嘣吹糖人” ，每当看起晶莹剔透的糖人，总是会唤起尘封已久的童年记忆，那一份淡忘已久的欢乐与惊喜。
现在估计已经没有什么人把吹糖人作为一门吃饭的手艺活儿了。希望吹糖人儿和剪纸、年画、泥玩等东西作为传统文化艺术，能够受到人们的关注，能够有人继承和发扬他们，把这些古老的传统手艺保存下去，流传下去。

4、糖人是哪里的民间艺术大家都知道我国是一个具有上下五千年文明历史的古国，尤其是民间传统文化，历史悠久。在我们民间除了有各式各样的传统节日，还有很多特色手工艺品，至今仍然非常受到人们的欢迎。比如说剪纸，窗花等等。当然也有很多民间小吃，也是很受喜爱的。比如说糖葫芦，糖人，今天要说的这一个民间小吃就是糖人了。这个玩意虽然是吃的，但是实际上做法还是接近手工艺品的。
因为糖人制作工艺非常考究，需要一定的技术含量，不是随随便便就能做出来的。在明清时期的北京，就已经出现吹糖人这一个小吃。当时人们把糖先熬好，然后在一个麦秸秆上面挑上一些糖，对着上面吹气，于是这个糖就会吹的像气球一样鼓起来，然后再通过捏或者是转等方法把这个糖人塑成各种造型，再让它冷却下来就成型了。一般来说糖人主要以动物的造型比较多，特别是十二生肖。
除了吹出来的糖人，还有画出来的糖人。这种做法的糖人在四川比较多见。先是在石板上面用糖浆画出你想要画的造型，然后等到造型完成了，等它慢慢冷却以后，这个时候要用小铲刀把糖画慢慢的铲起来，捏在竹签上面就可以了。这种画糖人非常有技术含量，需要艺人胆大心细才能顺利完成，过程更需要一气呵成，目前很多儿童公园里面也经常可以看到有人在这里画糖人。
还有一种做法就更有意思了，他就是塑糖人，顾名思义就是用模具塑造出一个糖人的样子。一般来说塑糖人都是以寿星，财神，菩萨等作为形象。做出来以后不但可以吃，还可以放在庙会里面当做欣赏的风景，在很多节日上面也可以看到塑糖人这个东西。
吹糖人，快要失传的民间艺术，只有我们中国才有的！

5、吹糖人象征着什么吹糖人是旧时北京的一个行业，北京话为“吹糖人儿” 。小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子一头是一个带架的长方柜，柜子下面有一个半圆形开口木圆笼，里面有一个小炭炉，炉上有一个大勺，中间放满了糖稀(据说是麦芽糖溶化所得) 。木架分为两层，每层都有很多小插孔，为的是插放糖人。这玩艺儿好看、好玩，玩完后还能吃，一般孩子都喜欢，见着就走不动了，不是缠着大人要买，就是跑回家去要钱，实在没钱的也不肯离去，眼巴巴地盯着这些糖人。有的小孩图快，就付钱买一个现成的；有的则指定形状要求现做。这时，小贩就用小铲取一点热糖?。旁谡绰鄣氖稚先啻辏缓笥米煜我欢?nbsp;，待吹起泡后，迅速放在涂有滑石粉的木模内，用力一吹，稍过一会儿，打开木模，所要的糖人就吹好了。再用苇杆一头沾点糖稀贴在糖人上，就大功告成了。糖人有各种形状，什么小鹿、金鱼、耗子、灯笼等，最惹孩子喜爱的是孙猴。孙猴做好后，要在猴背上敲一小洞倒入些糖?。僭诤锲ü缮显恍】?nbsp;，让糖浆慢慢地流出来，下面用一个小江米碗接着，用小江米勺舀碗里的糖稀吃，直到糖稀流完或冷却凝固时，则连糖人孙猴以及江米碗、勺一块吃掉。这套玩艺儿称为猴拉?。钍芎⒆用腔队?nbsp;，不过价格要比其他糖人贵一些。
吹糖人，那么它一般象征的就是一个制作的过程，象征着一种创造性的这种行为，那么他表现的就是一种非常有创意的，而且靠自身能力能够实现自身梦想的一种，这这种形象，所以说他就是一种比较积极的向上的，这种形象的象征
吹唐人是中国的传统文化，象征着中国文化的博大精深。小的时候去逛街经常能看到吹糖人的。总是叫父母给自己买一个。得到唐人后，更是开心的不得了，而长大后吹糖人的渐渐的就少了。现在几乎看不到了。
形容爱说大话的人，一般来用讥刺某人说话的口气出奇地大。虽然这个歇后语带有贬义，但是不影响人们对糖人儿的喜爱。因为糖人儿可以制作成小猫、小狗等各种可爱的形状，所以特别能够抓住小孩的心
吹糖人象征着，祝福，意愿，心意