同一时期的西汉王朝在汉宣帝刘询的统治下，实现了孝宣中兴，不但降服了匈奴，在西域设立了西域都护，囊括了西域广大领土，一直延伸到今天的哈萨克斯坦地区，而《汉书》记载，公元前36年，西汉骑都尉甘延寿在西征时，遇到一群身着奇装异服的军队，他们所使用的鱼鳞阵是大汉军从没见过的，于是招募他们为雇佣军，后来肃清了西北叛乱后，将这股雇佣军安置在了骊靬县，并为他们划地修建了骊靬城堡，此堡就在今天的甘肃省永昌县境内，而这伙雇佣军使用的鱼鳞阵就是罗马帝国惯用的攻城阵法 。
农村的卫生室建在哪里比较合适？
农村卫生室建在哪合适？谢邀！农村卫生室自然是建在村内合适 。因为这是医疗系统最基层的服务层面，最便捷的服务于村民，形成省、市、县，乡镇、村全面覆盖的医疗体系 。最近国家为解决人们看病难问题，拨巨款支持基层医疗部门建设，目的就是方便人们就医，所以，作为农村卫生室必须建在村内 。我哥哥从事农村卫生室工作五十年，从当年的赤脚医生做起，到小有规模的农村卫生室，深受村民爱戴，就是一直坚守在农村，为村民服务 。
古诗中的杏花村指的是现在的哪里？
【李子扎村在哪里,河南李子柒拍火父女俩向往的生活】一切，都源于杜牧的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 。”长久以来，天南地北有十多个地方都宣称自己才是正宗的杏花村 。这其中，以山西汾阳、安徽池州、湖北麻城三地的竞争最为激烈 。翻遍历史学家缪钺编著的《杜牧年谱》，都没有找到杜牧到过山西的足迹 。杜牧在池州待了两年，作为地方最高长官，还不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝 。
如果此诗作于杜牧从湖北黄州转任安徽池州的路上，即会昌四年的九月份，则在时间上与“清明时节”不符 。杜牧曾三次经过江苏丰县，但丰县一带自古以来只有一个“张杏村”，且向来不产酒 。三处呼声较高的“杏花村”，都因证据不足纷纷落榜 。那么，杜牧诗中的“杏花村”到底是实是虚？在翻阅唐诗宋词过程中，似乎找到了答案 。“杏花村”是唐宋诗词中，出现频率非常高的一个字眼 。
如唐诗中有“薄烟杨柳路，微雨杏花村”、“雨干杨柳渡，山热杏花村”、“晚风杨叶社，寒食杏花村”，宋词中有“酒旗渔市，冷落杏花村”、“罗浮梦觉，步芳影、如宿杏花村”等等 。其中的“杏花村”，均泛指杏花盛开的村庄 。类似于“杏花村”的白描手法，比较常见的还有“黄叶村”、“绿杨村”、“菊花村”、“苇花村”、“夕阳村”等等 。
细细品味，这些村名的意境并不比“杏花村”差，但因杜牧名气太大，且诗中有“酒”字，所以关于“杏花村”商标、归属地的问题才会引起激烈争论 。古人作诗填词时，贵含蓄、忌直白，尤其是在涉及村名、地名的时候，往往以自然景观、人文特色，甚至自己的某种意境来替代 。所以，杜牧诗中的“杏花村”，应该是诗人看到或想像中的一个开满杏花的村庄 。
甘肃“罗马村”在哪里，为何会被称为“罗马村”？
甘肃“罗马村？这个问题有意思，在我国甘肃境内确实有这个村子存在，为什么会被人称为罗马村，那是因为牵涉到2000多年前欧洲古罗马帝国的一批人口失踪案，在西汉时期，一支罗马军团东征，在参加战争后就神秘消失了，成为罗马帝国史上悬疑案，直到上个世纪因其奇特的风俗与周边民众格格不入，引起人们注意，后来意大利、英国、澳大利亚学者纷纷至此调查研究，最终揭开谜底，当年古罗马一批消失的人口到中国来了 。
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