师德师风剖析材料，谈谈如何做到学以致用以学促变让自己在教书育人的岗位上体现高( 二 ) _剖析

【师德师风剖析材料，谈谈如何做到学以致用以学促变让自己在教书育人的岗位上体现高】

4，怎样写幼儿园师德师风演讲报告这道题，抢答。我是一名退休教师，据我所知，“没有师德的老师”，极少，应该不足百万分之一吧。我读书14年，从无“被没有师德的老师教”的体验。孔老夫子曾经说过，“悛恶以师之”，意思是，要使某人改过从善就让他当老师。孔老人家看人看事极其深透。师者父母心。老师对待学生诚如父母对待子女。请问天下有哪位父母对子女“无德”的吗？当然，或许有个别怙恶不善的老鼠屎，带坏一锅粥。若有学生碰到这种无德师者，并不仅仅是该学生的不幸，而是整个教育的不幸，国家社会的不幸。所以，教师队伍的纯洁性尤其重要。一个教师，可以无才但绝不可以无德。谨此，答毕，谢谢！这道题，抢答。我是一名退休教师，据我所知，“没有师德的老师”，极少，应该不足百万分之一吧。我读书14年，从无“被没有师德的老师教”的体验。孔老夫子曾经说过，“悛恶以师之”，意思是，要使某人改过从善就让他当老师。孔老人家看人看事极其深透。师者父母心。老师对待学生诚如父母对待子女。请问天下有哪位父母对子女“无德”的吗？当然，或许有个别怙恶不善的老鼠屎，带坏一锅粥。若有学生碰到这种无德师者，并不仅仅是该学生的不幸，而是整个教育的不幸，国家社会的不幸。所以，教师队伍的纯洁性尤其重要。一个教师，可以无才但绝不可以无德。谨此，答毕，谢谢！5，师德师风的体现实在学生身上吗你好因为教师的教育对象是学生所以他们的一言一行都会对学生产生影响品德和素质都能体现出来只要师德高尚、教学技巧高都能从成绩上看出来因此体现在学生身上是必然的满意请采纳6，关于教师师德师风自我剖析材料1）“学为人师，行为世范”主题文章校训是一所学校气质与精神的集中体现。北京师范大学诞生于中国现代高等教育大幕开启之际,一百多年以来,学校坚持为中华民族崛起和伟大复兴培育英才,深深地溶入到中国人民追求民族独立、社会解放和国家现代化的历史进程之中。百年办学之路结晶出为北师大无数学子奉为人生圭臬的校训———学为人师,行为世范。在中国高等教育蓬勃发展的今天,校训精神正在激励着北师大人不断开拓进取,创造新的辉煌。1902年,中华民族面临危难时局之际,北京师范大学前身———京师大学堂师范馆迎来了第一批大学生。在“办理学堂,首重师范”的理念下,他们承载着振兴教育、救亡图存的历史重任。这批学生和此后走出校门的一批又一批北京师范大学学子,坚守爱国、进步的信念,书写了灿烂的人生篇章。北京师范大学培育人才,历来重视学与行两个方面良好品格的养成。1915年,学校提出“诚实、勇敢、勤勉、亲爱”的校训,要求学生勤奋攻读,品行端正,为人表率。此后,学校校训几经改动,有“以身作则”,“成德达材,建国基石”等等,但以爱国、勤奋、为人师表为内核的办学精神始终如一。长期以来,北京师范大学的学子不仅以“学”,而且也总是能以自己的“行”得到社会各界的广泛认同。经历一百多年风雨历程,逐步形成了以对祖国未来和民族命运高度责任感为核心的“爱国进步、诚信质朴、求真创新、为人师表”的优良传统。20世纪80年代以来,高等教育伴着改革开放的春风而迅猛发展,北京师范大学也迎来又一个发展的高潮。学校不仅为中国教育事业培养了大批优质师资,而且为社会各领域提供了一大批高水平建设人才。时代在前进,学校在发展,学校精神也在不断升华。1996年,北师大资深教授、我国著名书画家、文献学家、教育家启功先生总结概括提出“学为人师,行为世范”校训,立即得到了全校师生的高度认同。“学为人师,行为世范”既反映了百年师大办学历程、办学传统,又与学校当代的发展要求相适应,成为师生立身之本。“学为人师,行为世范”自古就是中国知识分子人格修养的标准和精神追求。它吸纳了中华民族教育传统之精髓,与“学而不厌,诲人不倦”等古训息息相通。它凝练了北京师范大学的百年精魂。这所百年学府曾凝聚了以李大钊、鲁迅、梁启超、钱玄同、黎锦熙、陈垣、范文澜、白寿彝、钟敬文等为代表的一代代名师;培养了以李达、周谷城、侯外庐、张岱年等为代表的一批批品学兼优的学子。“学为人师,行为世范”又是启功先生在70多年从教生涯中的一个深切感悟。启功先生一生深受著名史学家、北师大老校长陈垣先生教诲,师生两代不仅都学业卓著,而且品行常为世人称道。“学为人师,行为世范”表达了启功先生对师恩的感念,更反映出北师大人对师道相承、代代永续,勤勉有为、勇为表率的教育精神不断发扬光大的期盼。“学为人师,行为世范”,短短八个字,庄重典雅,寓意深刻。启功先生阐释它最基本的含义就是 “所学要为世人之师,所行应为世人之范。”学是指每位师生应具有的学问、知识和技能,学为人师,就是要使“学”能成为后学的师表。行是指每位师生应具有的品行,行为世范,就是要方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为社会中的模范。他指出,校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选,实践校训关键在于师生的自觉性。所学能否真正成为师表,并不是“职称”、“级别”所能衡量或代表;所行能否真正成为模范,也不待旁人选举出来,而是要随时扪心自问,有没有可惭愧的思想行动。启功先生阐发校训的话,辞约而意丰。进一步学习和领会启功先生的阐释,我们认为“学为人师”之学,要求将“学”作为生命存在的基本状态,以“学”去积极分享人类创造的精神财富,迈向丰富高远的人生境界。它要求学习者以开放进取的精神不断学习,终身学习;养成亲近书籍、崇尚学问、服膺真理的习惯;注重学品修养,追求学术创新,敢于发前人所未发,大胆地破除笼罩在真知上的种种迷雾,讲究学术道德和节操,杜绝投机取巧、欺瞒剽窃之举。“行为世范”之行,蕴涵立身处世两个层面,立身要有爱国之心,存民族大义,树远大理想,养浩然正气。处世要有历史使命感,关注国计民生,以天下为己任;要有社会责任感,心系人民群众,满腔热情服务社会,有纪律,讲文明,顾大局,积极投身于构建和谐美好社会的实践活动。“学为人师,行为世范”之中包含着丰富的辩证思维。从“学”与“行”的关系看,二者不可偏废,相辅相成。崇高德行的养成要靠学问修养,高洁的品行又为“学”提供保障。“学为人师”与“行为世范”二者构成一个不可分割的整体,突出强调了个人与社会的统一,理想与实践的统一,知与行的统一。“学为人师,行为世范”要求全体师生将治学与为人、认识与实践、知与行在高标准上统一起来。莘莘学子不管是在校学习时,还是步入社会参加工作后,都要不断学习进步、求真创新、敬业乐群、为人师表。“学为人师”与“行为师范”二者的统一,应当体现在一个人一生不懈地求知和实践的过程之中。在“学”与“行”的关系上,“学高为师、身正为范”等格言也在某种程度上揭示了其内涵,但它们偏重于对一种事实的静态指认,而“学为人师,行为世范”则强调一种追求卓越人生的状态,它将“学”与“行”统一在一个动态的实践过程中,更突出了人生有为的强烈进取心。“人非生而知之者,孰能无惑” 。每个人都会在人生中遇到各种困惑,有了困惑就要多方学习、多方探求,这样才能使认识水平随着实践的发展不断提高。路漫漫其修远,学问无止境,人生探索的道路亦无止境。“学为人师,行为世范”正体现了中国文化传统中上下求索、自强不息的精神追求。“学为人师,行为世范”的校训概括了北京师范大学对全体师生的期望和要求,集中地反映了学校人才培养的目标和理想。同时,由于它恰当地表明为人师表、教书育人、薪火相传的教师教育理念,因此也成为新时期中国教师教育普遍追求的目标。党和国家领导人曾多次引用“学为人师,行为世范”,勉励广大人民教师加强自身修养,勇于承担起教书育人的社会责任。“学为人师,行为世范”也展现了丰富高远的人生追求,总是能够给每个接触它的人以深深的震撼和启示。因此,在一定意义上说,它超越了学校教育的范畴,成为人们砥砺人生的座右铭。多年来,社会各界众多人士广泛地引用北京师范大学校训,称赞这一校训。可以说,“学为人师,行为世范”所折射出的文化精神既是大学精神的重要内容,也是对中华民族优秀文化传统的弘扬,更体现了与时俱进的时代精神。北京师范大学在建设综合性、有特色、研究型世界知名高水平大学的过程中,始终将“学为人师,行为世范”校训精神作为校园文化建设的核心之一,在校园内开展了校训精神的学习和宣传活动。在当前大学校园内学风、教风、校风等方面还存在诸多问题的情况下,大力弘扬“学为人师,行为世范”的校训精神具有重要的意义。全体北师大人都是“学为人师,行为世范”校训的载体和履践者。实践校训,就要求教师清醒地认识肩负的使命,坚持教书与育人相结合,以身作则,为人师表,在传授专业知识过程中负起对学生的道德品质培养的引导责任,成为大学生健康成长的引路人;实践校训,就要求广大学子不懈追求更完美的人生经历、更大的人生价值和更高洁的人生境界,勤于学习,善于创造,勇于实践,努力奉献社会。实践校训,关键在于落实,每一位师生都应在实际行动上,真正以校训精神为鞭策,争做世人的楷模。惟有如此,良好的学风、教风、校风,优质的校园文化环境才会形成;惟有如此,学校才会培养出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才会在创建和谐美好社会、建设富强、民主、文明国家的伟大历史进程中建功立业,其人生才会在“学为人师,行为世范”的不懈追求中走向卓越。2)①师德反思材料在全县教育系统开展师德师风教育整顿活动。通过认真学习，观看录像,深刻反思，联系实际，查找存在的问题，深入分析问题根源，统一思想，提高了认识。端正教育思想，转变育人观念，提高师德修养水平，端正教风，努力使自己成为乐于奉献，勇于创新，业务精良，具有现代教育理念的高素质的教师。一、对照检查，我个人重点存在以下问题： 1、事业心和责任心不够强，工作中没有精益求精的思想，不重视思想业务学习和提高。2、教育观念落后，教育方法简单、粗暴，教育管理所有的学生缺乏耐心、细心和爱心；3、不尊重家长、不能友善地与家长沟通，特别是对一些不负责任的家长喜欢指责、训斥学生家长；二、改进措施1、进一步加强政治思想现念不断用马列主义，毛泽东思想和邓小平理论以及党的“三个代表”重要思想改造自己的世界观、人生观、提高自己的政治敏锐性和洞察力，真正发挥理论的指导作用。2、加强自我改革、提高综合素质我要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，便自己具有一定的工作能力，目前对我而言，最大的问题是加强业务学习，学习有利于提高我们的水平，增强做好工作的本领，只有狠下决心，提高对业务知识更新迫切性的认识、自觉、刻苦地钻研业务学习，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多问多想，多向同行请教、使自己更全面地发展，树立起良好的道德风范，为广大师生做出表率，切实做好教书育人工作。3、剖析自己、虚心接受、更快进步我知道严于剖析自己，需要一些勇气和信心，但它是对自己高度负责的一种表现，剖析自己的过程是正确认识自己，深刻认识问题的过程、是自重、自省、自警、自励的具体行动也是对自己的实际考验。回首二十二年教育生涯，享受过成功的喜悦，也体验过失败的滋味，历经无数次的挑战和挫折，但天道酬勤，我相信，我会不断的自我更新，不断的完善自我，为党的教育事业拼尽自己的一份微薄之力。我相信，我和我的学生们会一步一步走向成功的辉煌。②师德，人们都愿意将它解释为教师的职业道德，是一种所有为师者均应遵守的行业规范，行为准则。我认为，师德是社会公德的一个组成部分，是符合社会规范，又具有教师职业特点的一种行业公德。它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。师德的内涵，也是经过长期的积淀而被人提炼而成的。它与时俱进，反映出各个时代的特征。不同时代的教师就应有鲜明时代特征的精神风貌。一、对新时期师德内涵的理解首先，我认为新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和责任感。师之爱不同于父母的亲情之爱，这种爱要着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。其次，新时期的师德应表现为一种与时俱进的先进理念。包括先进的教育观、教学观、师生关系观，代表先进的文化。必须要反映广大人民的根本利益。对教师来说既要教好书又要育好人。再次，新时期的师德，还应表现为一种具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。我觉得将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。新时期的师德，还应表现为一种以先进文化为底蕴的高尚的情操。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者，所以，我们首先必须是一个“文化人”，能以一种积极向上的时代精神去感召下一代。二、对新时期师德建设的思考1、人文关怀，精神建构我认为，教师对学生的爱就是树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格的尊重上。平等地看待每一位学生，关爱每一位学生，严格要求每一位学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。要充分发挥学生主体性、独立性、创造性，鼓励学生积极主动的学习和参与社会实践活动，使学生的潜力得到充分发展。为学生的成功做出不懈的努力，要使学生在获得科学文化的同时，获得精神的成长，形成健全的人格。丰富儿童的精神世界，使学生“获得爱、懂得爱、学会爱。”我们教师应该注重人文关怀和精神建构，我们不能仅仅关注业务水平的提升，知识结构的改善，还应充分重视人文精神的充实，建筑起精神文明的长城。使我们教师不仅成为科学文化知识的使者，更要成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。用陶行知先生的说法，师德建设就是“建筑人格长城”！2、终身学习，持续发展我作为新时期的教师，要树立终身学习的理念，加强自我思想、道德建设。现代社会是一个终身学习的社会，教育教学同样处于与时俱进的状态，所以，要能适应时代的要求，更好地完成教育教学任务，我一定会终身学习，具备可持续发展的潜力。我会提高业务修养，不断学习，改进、完善自己的知识结构和能力结构，能适应教育不断发展的需要。敢于创新，敢于超越前人，敢于进行教育教学改革，始终站在教改的前沿。走持续发展的道路。3、注重小节，修炼人格教育无小事，教师的一言一行都是学生关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为学生眼中的教师都是具体的，而教师又是学生心目中的“权威式人物” 。所以，我们必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。我要以先进的人生观、价值观、世界观影响学生。作为学生的榜样，引路人，要做到为人师表，时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起！我要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养。4、乐于奉献，实现自我教师需要一种奉献精神。我们教师要有创新意识、进取精神。我会制定个人的奋斗目标，不断追求成功。建立平等的思想，建立服务育人的理念。为教育事业，为学校的发展奉献自己的一切，在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。师德建设是与时俱进的，我会坚持以科学的理论武装自己，坚持以先进的教育理念提升自己，坚持以自觉的育人精神引导自我，我会充分发挥课堂主渠道育人功能和为人师表的作用，把师德工作渗透到教育教学的全过程。教育大计，教师为本；教师素质，师德为本。我会努力成为“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教师。3)师德总结：师德是教师的立师之本，是教师事业成功的保障，师德建设是教师队伍建设的核心。做“合格的教师”，仅是最基本的职业境界，而做“人师”才是最高事业境界。在当前形势下，学校教师队伍强调以师德教育为主线，使广大教师忠于人民教育事业，不断提升敬业奉献精神，为人师表形象和勤勉廉洁作风，树立终身学习理念，增强法治观念与民主意识。我正是这么要求自己的。时代的发展要求教师必须具有良好的政治素质。在人才培养过程中，教师起着主导性作用，教师的政治观点、思想方法对学生的世界观、人生观、价值观的形成产生重大影响，这就要求教师必须具备正确的政治观点、科学的思想方法、坚定的政治信念、较高政治理论水平，同时还要具备较强的民主意识和法治观念。我正是这么要求自己的。良好的职业道德是教师素质的核心。忠诚教育事业，把“育人”作为自己的事业追求，才能不辜负“教师”这一称号。教师既教书又育人，我认为，教师必须具备良好的道德品质，健全的人格，实现“以德立教”、“以德育德” 。我热爱学生，在思想上树立“以学生发展为本，一切为了学生”的教育观念。我认为现在“给学生一滴水自己要有一桶水”的观点已经落后了。因此我不断完善自己的知识结构，不断学习，掌握新知识，开拓知识面。教育是一门科学、也是一门艺术。科学性要求教师要严谨治学，重规律，我深入了解学生，因材施教，灵活地运用教育原则和教育教学技巧，把握教育契机，采用灵活有效的教育教学方法，促进学生发展。在教育教学中。我认真执行《中小学教师职业道德规范》，严格要求自己。在今后工作中我还应作到以下几点：一是从民族振兴、国家兴旺发达的层面上认识，我们培养的是国家未来建设的人才，关心今天的学生，就是关心祖国的未来。其二，就是设身处地的为每一个学生家庭着想，当前，每一个家庭只有一个孩子，家家都期盼着自己孩子能成才、成人，而成功与否与我们的教育息息相关。其三，要接受一个现实：学生之间是有差异的，不同的孩子可能在不同的方面获得成功，孩子调皮，犯错误是正常的，要用宽容的心态去理解他们，帮助他们。其四，要采取多种方式和渠道加强师生的交流勾通，促进相互理解，相互尊重，创建良好的师生关系。7，您认为学校在抓师德师风建设活动中最急需解决的问题是什么老师吃大锅饭，应能者多得，工资以学生的成绩发放。学生爱学习了，自然打驾斗殴就少了，向-丝不苟，敬职敬业的老师致敬！应多发奖金！多考核，勤检查学生作业，效仿-下私立学校，只要上面领导敬职，下面的员工也会努力！搜一下：您认为学校在抓校师德师风建设活动中最急需解决的问题是什么学校管理，又什么老师就有什么学生，这句话是不对的，但学生在学校没有一点点约束，就是老师的错了8，幼儿教师违反师德的原因是什么您好，不只幼儿教师有违反师德的情况，中小学也都有。至于原因，有教师本身德行的原因，也有一些外部原因，不能一概而论。15年前，我走进了幼教这块神奇的沃土.我的追求,我的梦想,我的欢乐与痛苦都化作了春霖秋霜,深深地融进了这片沃土中,任我在其中辛勤耕耘、欣慰收获。而爱，就像沃土里的种子，在不断地生根、发芽。爱,在我，意味着沉甸甸的责任，必须通过脚踏实地的辛勤劳动去实现；必须通过无私的钻研与奉献来诠释。多少次，与孩子们游戏时笑得前仰后合，使我感到童真的圣洁，多少次，和孩子们在一起，忘却烦恼和忧愁，体验到了工作的幸福；多少次，为了工作而挑灯夜战，这无数次的“多少次”充实了我的教师生涯，也装点了我的人生，虽然没有轰轰烈烈的成就，更没有惊天动地的业绩，但是，我仍以拥有这份平凡和富有创意的事业而骄傲、而自豪。爱，在我，更意味着执着和追求。9，师德师风个人问题清单及整改措施去百度文库，查看完整内容>内容来自用户:张子故里师德师风个人问题清单及整改措施作为一名从教多年的教师，在这次“师德师风”思想纪律作风教育活动中，我主要从以下几个方面来剖析自己。一、存在问题1、进取心不强。工作满足于现状，缺乏进取精神。在工作中只是按部就班的去做，主动创新的时候少，满足于现状，得过且过，要求只要不出纰漏就行了。2、师生关系较差，对学生不够尊重。在工作中，经常遇到一些纪律散漫的学生，上课了不进教室，课堂上大声喧哗，甚至满堂走动捣乱秩序；还经常遇到一些完不成作业或干脆不做作业的学生，遇到这种情况，我不是以宽容的心态去理解和说服教育，而是上前大声训斥，使师生关系很尴尬，这实在是一种不尊重学生人格的表现。经深刻的反思，其根源一是自己对师德师风认识不深，对师生关系认识不足；二是总认为自己是老师，高高在上，不以平等的地位对待学生，因而往往影响工作效果。3、业务有待提高。（1）学习较少，不能很好地用先进的理念来指导自己的工作，工作方法不够先进，只是很肤浅地照本宣科，教育教学方法缺乏灵活性、艺术性、生动性和趣味性，教学效率不够高。课堂上还是一支粉笔一张嘴，以教师为中心，填鸭式的满堂灌，忽视了学生的主体性。10，教师职业道德规范是什么教师职业道德规范是：“爱国守法”——教师职业的基本要求；“爱岗敬业”——教师职业的本质要求；“关爱学生”——师德的灵魂；“教书育人”——教师的天职；“为人师表”——教师职业的内在要求；“终身学习”——教师专业发展不竭的动力。教师职业道德规范：1、“爱国守法”——教师职业的基本要求。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。建设社会主义法制国家，是我国现代化建设的重要目标。要实现这一目标，需要每个社会成员知法守法，用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。2、“爱岗敬业”——教师职业的本质要求。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师应始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。3、“关爱学生”——师德的灵魂。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。4、“教书育人”——教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。5、“为人师表”——教师职业的内在要求。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心集体。6、“终身学习”——教师专业发展不竭的动力。终身学习是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念，拓宽知识视野。11，浅谈如何践行爱岗敬业精神当一名新时代的优秀教师爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。说它平凡，因为它是每个人都可以做到的，而且应该具备的;说它伟大，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。爱岗是指一个人热爱自己的事业，热爱自己的岗位，敬业是指一个人对工作的使命感和责任感，教师的爱岗敬业，就是热爱教育事业，对国家教育发展和学生成长的强烈使命感和责任感，具体体现为热爱工作和热爱学生;对教育教学工作认真负责、一丝不苟和精益求精;对学生的热情关怀、尽心尽力和无微不至。在教育教学活动中，表现为在认真备课上课，认真批改作业，认真辅导每一个学生，不敷衍塞责;也表现为对学生的热切关注，对教育教学工作的科学设计与有效实践。教师如何才能做到这些，我认为主要要做到以下三条:首先，要热爱生活，端正态度，热爱教育事业。一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。刚走上工作岗位的青年人都有对未来的美好憧憬，他们热爱生活，也热爱自己的事业。但人生不是一帆风顺的，当现实与理想之间发生矛盾时，许多人经不住考验，开始怀疑自己是不是选错了工作，也有的人在经历挫折后怨天尤人、牢骚满腹。而真正的强者则在经历了困苦后获得成功。如果我们端正我们的态度，积极面对挫折，能以这种精神来对待生活、对待教育事业，那又何愁生活无趣、事业无成呢? 其次，要善于发现，乐在其中。有些教师由于工作长期没有起色而情绪低落、畏首畏尾;有些教师觉得教学工作单调重复，学生调皮不努力学习。由于这样那样的原因，对教学也失去了兴趣。其实只要我们善于发现，教学工作还是是充满乐趣的:中学生思维活跃，单纯可爱，给他们一个小小的鼓励，他们就会带给你惊喜和欢乐。教学中不是缺少美，而是缺少发现，难道就没有令我们感动的瞬间。第三，要营造环境，让自己快乐工作，学生快乐学习。教师要保持开朗的心境和健康的心态，在努力适应环境的同时，要改造环境，努力营造一种学习氛围，一种工作环境，争取把更多的时间用在学习、工作、思考和创造上，这样不但会有益于教师自身的发展，也有益于教学质量的提高。《易经》中说:天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，我们要做到爱岗敬业，尽职尽责根本的就是要具备美好的德行，爱岗敬业是一名教师需具备的最基本的师德修养，要是老师不心甘情愿地为教育事业出一份力，那我们的学生又怎么能“亲其师，信其道，”进而“乐其道”呢?教师只有在有意与无意之间言传身教，树立起师德意识，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教师这一神圣而崇高的职业，进而实现自己真正的人生价值。因此，我们要学习魏书生的教育精神，做一名爱岗敬业的教育者。

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