??你别忘了,人家于吉可是个会求雨的人啊,怎么能被一个凡人杀死呢?理所当然地,“精魂”来报仇了 。
于吉,左慈到底是什么人?
男生们对这两个名字应该都不陌生,即便是没有看过《三国演义》,也应该在各种以三国为背景的网游中见识过这两个人 。??我们先看看两人在《三国演义》中的形象 。在《三国》中,于吉、左慈二人被描写的神通广大,无所不能 。两人虽不属于三国之中的任何一方,却不可避免地与三国之中的某一方产生联系——于吉和孙策,左慈和曹操 。
而且,于、左二人的高深的法力也在与孙、曹二人的交锋中体现出来 。??那么,于吉和孙策有什么关系呢?说来比较奇葩,大概可以称作“互相致死”的关系 。当时,孙策身中箭伤,医生嘱咐他百日之内不得动怒 。可是,就在此时,孙策遇见了求雨成功、深得民心的于吉 。作为统治者,孙策当然不希望自己的地盘有另一个深得民心的主,所以,他不顾众人的反对,杀了于吉 。
??你别忘了,人家于吉可是个会求雨的人啊,怎么能被一个凡人杀死呢?理所当然地,“精魂”来报仇了 。从此,于吉频繁地出现在孙策的床前、门口、眼前、脑后,直到孙策伤口崩裂,气绝身亡 。这可不就是相互致死么 。??再看左慈和曹操,他们俩也差点是一个“互相致死”的关系 。曹操遇到左慈以后,左慈就不断地向曹操展示自己的法术,比如画龙取肝,空盆拿姜,幻术钓鱼、取肉脯什么的 。
展示到最后,曹操也产生了想孙策一样的顾虑,于是,他决定除掉左慈 。幸好,左慈法力比较高深,最终逃掉了 。试想,如果曹操再作死一点,左慈的法力再低一点,恐怕也会重蹈于吉、孙策的覆辙了 。??看到这里,你是否会怀疑这两个人的真实性?如果他们曾真实存在过,又究竟是魔术师,还是一方仙神呢?其实,《三国演义》中的很多故事都不是凭空编造的,罗贯中也有一个参考 。
古代小说家博古通今,他们进行构思的时候,正史往往是必要的底本 。既然如此,那《后汉书》和《三国志》中有没有记载过于吉和左慈呢???有的 。而且,其玄幻程度并不亚于《三国演义》 。在《三国志》中,于吉的确会求雨、看病,而且深得民心,孙策也确实因此杀了于吉,只不过,于吉的魂魄没来找孙策,“互相致死”关系不成立 。
而在《后汉书》中,左慈的确会用幻术钓鱼、取生姜,肉脯,最后还让全城的人都变成自己的模样,以躲避曹操的追杀 。??现在,你是不是被于吉、左慈的真实性和玄幻性弄得有点懵呢?其实,我们不必惊奇于他们高深的法力,在古代,有一类人的职业就是这个 。还记得《长恨歌》中说的那句“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄”吗?于吉和左慈就是“临邛道士鸿都客”中的两个 。
这些人崇信黄老之术,终日吸风饮露,求仙制药,自称可以移山填海,推演过去未来 。??是真的吗?不知道 。如今,有人认为他们是心理学家,有人认为他们是变戏法的,也有人相信他们真的精通八卦,是得道高人 。所以,这件事似乎不太好说 。不过,有一点倒是可以确定:即便是正史里记载的东西,也未必是可信的 。毕竟,史官只是一个“刀笔吏”,并非事情的亲历者,也非实证专家,他们很有可能将道听途说来的东西记到史书里 。
【怎么开左慈便宜,最新开左慈武将选择技巧】因此,虽然我们不能断言于吉、左慈等人的法力是虚构出来的,至少也可以在其真实性上保持怀疑 。参考文献:罗贯中:《三国演义》,北京:人民文学出版社,2008年 。陈寿:《三国志》,北京:中华书局,2012年 。范晔:《后汉书》,北京:中华书局,2014年 。施彩云:《从于吉、左慈的形象看
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