柳宗元如何表达胸中之气,秦岭雪行书柳宗元《永州八记》

怎样理解王维的《竹里馆》?

柳宗元如何表达胸中之气,秦岭雪行书柳宗元《永州八记》


【柳宗元如何表达胸中之气,秦岭雪行书柳宗元《永州八记》】月光下、竹林里 , 古琴前、独长啸 。这就是王维在《竹里馆》中描绘的一个清幽而唯美的画面;画面中 , 一个孤独的灵魂时而弹琴 , 时而长啸——而《竹里馆》这首诗 , 正是“诗佛”王维内心深处情感的写真 。尽管它仅有四句、二十个字 , 却堆满了一纸的孤傲 , 写满了行行的落寞 , 它是那样的清新 , 又是那样的凄美!而他曼妙的琴音 , 压抑的长啸 , 郁闷的心情 , 孤独的情感 , 无人可知 , 无人能晓 , 唯有天上的一轮明月 , 能够听到、看到、知道……亲爱的师友 , 现在 , 请您和卓姥姥一起解读“诗佛”这首表达孤独的心曲 , 看看诗作中记录了怎样的一个孤独而高贵的灵魂…… 《竹里馆》 唐 · 王 维独坐幽篁里 , 弹琴复长啸 。
深林人不知 , 明月来相照 。【注释】1. 篁(huáng):大型的竹园、竹林 。2. 啸(xiào):本意指撮口发出长而清脆的声音 , 一般泛指发出长而尖厉的声音 。首先 , 我们看到这首诗描绘了夜深人静时 , 诗人独自坐在空旷幽深的竹林中 , 朗朗的月色、为竹林投下了斑驳的倩影 , 诗人时而轻拨嫚挑 , 撩动琴弦;时而撮口长啸 , 对月呐喊!这样一幅有翠竹、有明月、有古琴、有诗人的画面 , 看似高雅、闲适 , 然而 , 画卷中、月光下、竹林里 , 那个孤单的身影映衬出的 , 其实是一个孤独的灵魂 , 一颗寂寞的心 。
尽管有竹、有月、有琴相陪伴 , 但是 , “明月空竹了无眠 , 抱琴长啸谁相知”的心曲何人能解?哪个能晓?正是那“琼楼玉宇”中 , 知音何在?清风明月中 , 谁将我怜!自古文人学者都在说:这是一首表现诗人闲适生活、高雅情趣的诗 , 然而 , 卓姥姥却并不敢苟同 , 不是我自以为是 , 口出狂言 , 实则是在这幅清幽的画面中 , 卓姥姥深深的感受到了诗人的孤独;听到了诗人那“空山无知音”的轻叹!看到了一个高贵的灵魂 , 因不愿与每况愈下的官场浊气同流合污 , 而变得越来越孤独 。
“独坐幽篁里 , 弹琴复长啸” , 在这两句描写中 , 诗人真实的再现了:一个人孤零零的我 , 独自坐在幽深茂密的竹林中 , 一边弹着琴 , 一边发出长长的啸声 。其实 , 无论是“弹琴”还是“长啸” , 所表现出来的 , 不仅仅是诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气度 , 也让我们读到了诗人的孤独和寂寞 。不是所有的闲淡都是诗人心甘情愿的选择 , 而是万般无奈中的一种精神寄托;也不是所有的孤独都是那么的甜美 , 而是除却孤独 , 我已无可选择!——这 , 就是诗人的心声;这 , 就是诗人孤独的成因 。
“深林人不知 , 明月来相照” , 在这两句诗中 , 诗人已经毫不隐瞒自己的孤独和寂寞 。他回答了自己对空长啸的原因是:在这个林深山高的夜晚 , 没有谁能够知道我的心路历程;在这个明月高悬 , 对影成三人的夜晚 , 我 , 没有亲人的陪伴;只有自己一个人僻居深林之中 , 只有天上那一轮皎洁的月亮还在不离不弃的照耀着我 , 也只有她 , 是与我心心相印的知己了!想一想 , 在方圆几十里地无人烟的山坡上 , 在夜深人静的月光下 , 一个孤独的身影 , 与斑驳的竹影合而为一;在弹了一曲又一曲之后 , 依然不能完全排解掉胸中的压抑之感 , 于是 , 对着天空、对着明月、对着竹林 , 撮口长啸 , 一声“复”一声 , 声声不绝……这 , 不是寂寞 , 不是孤独 , 又是什么呢?所以说 , 卓姥姥的观点是:这首诗的题旨就是要表达诗人内心深处的压抑之感 , 而非像一些诗词专家所言:是在表现诗人的闲适与高雅之情 。

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