1,助老助残献爱心 主要贱行哪一社会公德爱心
2,2013年语文春季高考满分作文广东高考满分作文:慈善需行之有道培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方 。那么慈善,自然也就是人性中善性最确凿的流露 。慈善是一种精神的体现,不应流于形式 。缺乏关怀的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒药 。慈善,不仅仅是助人,更重要的是“省人” 。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿 。在做慈善的同时,在提供帮助的同时,要使被帮助者振作起来,鼓起生活的勇气 。如果不能,勿宁不给,以免受者得之而依之,陷于沉沦 。慈善中包含的的是人性的关怀,而非单纯对弱者的怜悯 。怜悯是不值一钱的,而关怀却是无价的 。慈善还需以适应受者的心理的方式施行 。亚圣孟子有云:嗟尔而与之,乞人不屑也 。陈光标的高调慈善自然是不提倡的,只因让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍 。不谈流于形式之嫌,此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金 。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯,去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款,而且是匿名的 。我想,流浪汉对玉米、烧饼之需要,应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要 。除了要在施行慈善时注入关怀,又以合适的方式施行之外,施行慈善还必须行之得处 。有些人,并不真的需要我们的善意 。正因为有人行善不得处,才会有某红十字会人员的疯狂炫富,才会有渔夫和蛇的悲剧 。将慈善行之得处,不是吝惜我们的善心,而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源,去帮助真正需要的人 。我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物,我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就 。我们都有自己的一颗善心,中学生、律师、清洁工、公交车司机,没有谁的善心更高贵 。正如布鲁斯﹒韦恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于举手投足间 。搀扶孕妇上公交车,为福利院打扫卫生,甚至与落单的老人闲聊,都可以是善心的体现 。古人根据人创作了神,而人依靠善心贴近了神 。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把,照亮了人类的文明 。而这其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒绝施舍的穷人 。【慈善需行之有道,助老助残献爱心 主要贱行哪一社会公德】
3,2013广东省高考作文题阅读下面的文字根据要求作文有一慈善需行之有道 培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方 。那么慈善,自然也就是人性中善性最确凿的流露 。慈善是一种精神的体现,不应流于形式 。缺乏关怀的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒药 。慈善,不仅仅是助人,更重要的是“省人” 。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿 。在做慈善的同时,在提供帮助的同时,要使被帮助者振作起来,鼓起生活的勇气 。如果不能,勿宁不给,以免受者得之而依之,陷于沉沦 。慈善中包含的更多的是人性的关怀,而非单纯对弱者的怜悯 。怜悯是不值一钱的,而关怀却是无价的 。慈善还需以适应受者的心理的方式施行 。亚圣孟子有云:嗟尔而与之,乞人不屑也 。陈光标的高调慈善自然是不提倡的,只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍 。不谈流于形式之嫌,此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金 。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯,去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款,而且是匿名的 。我想,流浪汉对玉米、烧饼之需要,应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要 。除了要在施行慈善时注入关怀,又以合适的方式施行之外,施行慈善还必须行之得处 。有些人,并不真的需要我们的善意 。正因为有人行善不得处,才会有某红十字会人员的疯狂炫富,才会有渔夫和蛇的悲剧 。将慈善行之得处,不是吝惜我们的善心,而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源,去帮助真正需要的人 。我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物,我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就 。我们都有自己的一颗善心,中学生、律师、清洁工、公交车司机,没有谁的善心更高贵 。正如布鲁斯﹒韦恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于举手投足间 。搀扶孕妇上公交车,为福利院打扫卫生,甚至与落单的老人闲聊,都可以是善心的体现 。古人根据人创作了神,而人依靠善心贴近了神 。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把,照亮了人类的文明 。而这其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒绝施舍的穷人 。“善性是人性与神性最相近的地方” 。此文开篇高屋建瓴,以人性的切入去探勘善性的本质,并对“慈善与施舍”做了确切的辨析,虽不过三言两语,却字字切中要义 。接着,作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述,思想成熟深入,表达掷地有声,展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范 。文章结尾两段尤为令人称道 。作者不被材料锁定,在有限的生活经验之上,以更为宽阔的胸襟,扩大了对善行的“施者”的界定,同时,与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义 。确实,行善路上,人人都是高贵的善性传递者,财富与善心不一定成正比,尊严也从来没有排行榜 。善在大爱里,更在细节中 。
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