再可惜也得烧了 。烽火常用此，故谓‘堠’曰‘狼烟’也 。人死如灯灭；人都没了，怎么有“寿”呢？比如说“寿衣”“寿材” 。现在你也不好意思送，再怎么这也是你家老人的遗物 。古人把这些民族入侵中原时燃起的烽火信号称作“狼烟”，是不难理解的 。”姜戎考证下，点燃狼粪时，狼粪慢慢由灰白变成了黑色，一股狼臊气和焦糊味，像煨着一片陈年旧毡一样，冒出的烟是浅棕色的，比干柴的烟要淡，并未看到期盼中的狼烟升起，因此怀疑狼烟不是用狼粪点燃的，不少人也因此接受这个考证 。
人死了，为啥不能穿自己漂亮衣服，却穿寿衣，有哪些讲究？
所谓“讲究”之说，完全是民俗；换句话说，隔壁左右街坊邻居都是这样做的，你不跟着学就是不行 。人死如灯灭；人都没了，怎么还有“寿”呢？比如说“寿衣”“寿材” 。这就是委婉语，表示他并没有离去，而是去了阴间，仍然还是有“寿”的 。寿衣，说白了就是“哄死人”的衣服；不应该过于“讲究”；可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”，因此不管儿女怎么样想的，现在都有不少老人自己准备了“寿衣”；而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!老人自己准备的寿衣，完全是他们自己的喜好，没有什么特别是样式，对布料也许有些要求；有的准备“中山装”(干部股)；有的退伍老兵也许是军装 。
帽子必须有，鞋子多半都是布鞋，袜子也是纯棉的 。这是城市的规矩；农村的“讲究”就更多了；五十岁以上，子女越多，兄弟姐妹亲戚朋友越多，“规矩”也就越多 。寿衣，绝对不能“马虎”；一般来说，寿衣往往不止一套；而且年纪越大，寿衣也越多；不过，寿衣的件数只能是单数，比如说“上五下三”等等；如果不到五十岁，寿衣一般只有三件ó即“上二下一” 。
除了寿衣；还有“寿冠”《帽子》“寿鞋”“寿枕”“寿被”，一应俱全 。寿冠，常见的就是“瓜皮帽”；女人的寿冠比较讲究的还有花饰 。寿衣什么时候做，同样有讲究(一般都是闰年 。)寿衣，由谁来穿？也有“讲究” 。如果是男性，一般都是儿子和女儿!如果是女性，则是女儿和媳妇来料理 。穿寿衣之前，首先将故人的遗体擦拭干净，然后换上寿衣；有的地方在穿寿衣之后还有一个简短的仪式；大意就是让死者放心去这类的话 。
古人把烽火台上求救的信号叫“狼烟”，狼烟是狼粪烧出来的烟吗？
狼烟到底是不是用狼粪点燃而生成的？目前看，有两种说法：一种认为是用狼粪点燃的 。有很多古文为证 。唐朝段成式《酉阳杂俎》：“狼粪烟直上，烽火用之 。” 北宋陆佃《埤雅》中：“古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜” 。北宋钱易云：凡边疆放火号，常用狼粪烧之以为烟，烟气直上，虽烈风吹之不斜 。烽火常用此，故谓‘堠’曰‘狼烟’也 。
明朝李时珍《本草纲目》：狼肠直，故边塞以狼矢为烟 。明朝戚继光《纪效新书》卷十七《守哨篇-草架法》云：“伏覩祖宗墩法举狼烟，南方狼粪旣少，烟火失制；拱把之草，火燃不久，十里之外，岂能目视！” 唐朝李筌《太白阴经》载，烽火台上须置“炮石垒，水停，水瓮，生粮，干粮，麻蕴，火钻，火箭，蒿艾，狼粪，牛粪” 《武经总要》载宋代制度亦于烽台上“安火筒，置水罂，干粮，麻蕴，火钻，蒿艾，狼粪，牛羊粪” 。
有这么多古人和书籍证明，我觉得比较可信 。古时，狼群数量很多，处于食物链顶端，生存力强，自然界少有敌手，边塞环境中狼粪也就多 。古人用点狼粪报警是可信的 。但是不是只用狼粪，这个就不好考证了，猜想一下古人也不会那么傻，只用一个物料点燃报警，肯定还掺杂着木柴、干草及其他之类的东西 。另一种说法则是否定，认为不是用狼粪点燃的 。
推荐阅读
- 攻沙加强版元宝怎么花,《攻沙》绑金作用曝光
- 大侠传麒麟降世怎么玩,《济公之降龙降世》
- 英魂之刃top5怎么投稿,《英魂之刃》同人创作大赛
- 暮影战神怎么转生,你知道新地图是什么吗
- 火影开学特训凯怎么打,开学季值得入手的数码好物清单
- 大众捷达玻璃水怎么加，捷达玻璃水加注位置及容量
- 丰田卡罗拉车载蓝牙怎么连接，卡罗拉手机互联映射教程
- 马其顿战神怎么打,公认的外国战神
- 本田URV车载蓝牙怎么连接，URV手机互联映射教程
- 本田享域车载蓝牙怎么连接，享域手机互联映射教程