民间普遍认为人死而灵魂不灭 ， 死亡不过是灵魂和肉体的分离 ， 人死后 ， 灵魂不仅仍然和人保持着密切联系 ， 而且还可以投胎转世 。本期小编就带你去山西文化了解一下山西葬礼的风俗习惯 。
出殡时间确定以后 ， 便要通告亲友 ， 五寨一带称之为“送孝” 。去时要带去孝布一块 ， 依关系远近亲疏 ， 大者一身孝衣 ， 小者一方孝巾 。晋中祁县等地 ， 于出殡这天 ， 门前要悬挂用白麻纸剪成图案的幡状物；纸与纸的衔接不用浆糊粘连 ， 而是用铁器或石器把纸折叠后捣在一起 ， 名为“砸岁纸” 。
当地人会撕一条给孩子佩戴 ， 据说可以延年益寿 。撕回家糊在面瓮上 ， 不生虫子 。旧时有些地方还要在大门外立起“避忌牌” ， 男左女右 ， 不仅写明生卒年月、出殡日期 ， 还要列出避忌事项 。
除宁武一带有“崖葬”习俗外 ， 山西各地都通行“土葬” 。即“墓葬” 。墓穴有提前建好的 ， 也有死后临时开穴打墓的 。打墓旧时要请阴阳先生坐看风水 ， 将穴定点 。然后撒五谷 ， 在所定穴位上用银针开“十”字 ， 名为“开土”或“破土” 。“开土”之后 ， 便可打墓挖土了 。合葬者 ， 只须在旧葬处旁边另开一穴 。死者如入祖坟 ， 其墓穴在上辈脚下 。
旧时出殡前 ， 在山西各地 ， 如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式 。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“王”字上加一点 ， 使“王”字成为“主”字 。俗称“成主” ， 即成为神灵之意 。点主的人称为“点主官” ， 要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任 。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人 ， 幼丧及凶死者不举行 。
吊祭者公奠之后 ， 死者的长子跪拜致礼 ， 即身背棺木大头 ， 在众人的协助下把棺木移出灵棚 ， 俗称“出灵” 。起灵前 ， 晋中祁县一带 ， 死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式 。
【古老而传统的山西葬礼风俗习惯】他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品 ， 然后轮番摁捺 ， 一直到满为止 。最上面放一个馒头盖住 ， 用一双筷子竖立穿孔 ， 上面再盘一些染红的粉丝 。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等 ， 在出殡时都将随棺下葬 。
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