2、五色，五味，五行的关系：要讲清楚三者关系，必须拉五数和五方入群才能讲明白 。（注：什么体是为了方便理解自编的哈）所以题主的答案是什么呢？答：五色，五味，五行是五位一体的一一映射关系 。要想真正明白五色五味五行的关系，就必须懂得河图里面的“数理”关系 。
五行和四季有关系吗？
这个问题应这么看：地球赖以万类（这里指动植物及菌类）生存的物质水通过太阳的热能作用改变自身的体象由液体化气升空，又可以因失去热能而凝固成冰 。水的固，液，气的变化是地球生息的源泉，它可根据冷热程度使自己聚散升降，无论什么形态都有所服务利用 。但是它上天入地的活力是靠太阳的热能引发的，所以得热活失热死 。可见水为湿阴之物，太阳为躁阳之物，太阳作用于水生万物为阴阳之道 。
物类的生旺衰老有了四个阶段，天象为四季 。现在看来这是地球运行规律造成的 。五行与四季的关系应由火谈起，古人发现火来源木，火尽成灰即土，也就是足下承载万类的东西 。土为中的概念是否成立？一年的周期由寒冰期的水被暖化，温度渐渐升高变热而蒸腾又慢慢走向冷却而凝露成霜至雪止冰 。最热的时候是一年走到一半的时间，火最旺的时侯 。
五色五味与五行有什么关系？
这是中医的五行系统的内容，是一个技术问题，而和文化的关系不是很大 。五行五色五味是中医学内容里面的易学基础知识 。要想真正明白五色五味五行的关系，就必须懂得河图里面的“数理”关系 。1、基础知识储备——河图相关基础知识：三八甲乙木、二七丙丁火 。五十戊己土，四九庚辛金 。一六壬癸水 。详情如图：这个图是根据天文学观察金木水火土五星出现的时间和方向以及由此引起地球植物生长变化而做的“天文——地球——生态”图 。
注意：五星出现的方位不同，时间不同，地上的动植物生理活动由此会产生变化，并且非常准确 。而五行生克，其依据就是这个无字天书的伟大的河图 。简单讲一下：（以下日期以农历为准一，几时为地支顺序，不是几点）三八甲乙木：每月3，13，23，28日，每日3时（寅时）8时（未时），木星会出现在东方天空 。二七丙丁火：每月2，7，12，17，22，27日 。
每日2时（丑时）7（午时）时，火星会出现在南方天空 。五十戊己土：每月5，10，15，30，25日 。每日5（辰时）时10（酉时）时，土星会出现在天空中间 。四九庚辛金：每月4，9，14，19，，24，29日 。每日4（卯时）时9（申时）时，金星会出现在西方天空 。一六壬癸水：每月1，6，，11，21、26 。每日1时（子时）6（巳时）时，金星会出现在北方天空 。
这是我们中华文化五行系统的天文学根据，再强调一遍：五行系统是建立在天文学基础上，讲：“天文——地球——生态”生克关系的中国传统文化的公理，是建立在事实基础上的 。是天人合一的取类比象的映射逻辑系统 。什么是映射逻辑系统呢？就是数学里面的函数映射关系：可能是一一映射，可能是轴对称映射，也可能是中心对称映射关系哈 。
但中国传统文化的这种取类比象逻辑映射的不只是形，更强调气：同气相求和，同声相应答 。好了，基础知识准备齐整了，我们下面来具体分析题主所问的：五色，五味，五行的关系了 。2、五色，五味，五行的关系：要讲清楚三者关系，还必须拉五数和五方入群才能讲明白 。我们先上图：上面我们讲了，中医和中国哲学讲究取类比象，运用映射的逻辑关系来构架其理论基础 。
表格横行内容，表示的是同一个类目不同时期不同方位的情况，竖行内容表达的是不同类目在相同时间，相同地点具有相同的气理 。实际上是一个排列组合问题 。相同时间相同地点什么意思呢？我们为节省篇幅举一个例子来讲：五数五方五行五味是五位一体的，3、8，东方，木，青绿，酸，是五位一体的，什么体呢？中医里面把这叫木体 。
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